ينابيع المودة لذو القربى - القندوزي، سليمان بن ابراهيم - الصفحة ٢٩٣ - الباب السادس و العشرون في تفسير هذه الآيات الثلاثة و هي قوله تعالى

الباب السادس و العشرون في تفسير هذه الآيات الثلاثة: و هي قوله تعالى:

فَإِمََّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنََّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ `أَوْ نُرِيَنَّكَ اَلَّذِي وَعَدْنََاهُمْ فَإِنََّا عَلَيْهِمْ مُقْتَدِرُونَ

٣ [١]

أبو نعيم الحافظ: بسنده عن ذر بن حبيش عن حذيفة بن اليمان رضي اللّه عنه قال:

قوله تعالى: فَإِنََّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ بعلي.

٤ [٢]

ابن المغازلي: بسنده عن محمد الباقر عن جابر بن عبد اللّه (رضي اللّه عنهما) قال:

قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم في حجة الوداع بمنى: لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض، فأنزل اللّه هذه الآية ثم أنزل اللّه‌ فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلى‌ََ صِرََاطٍ مُسْتَقِيمٍ [١] وَ إِنَّهُ أي عليا لَعِلْمٌ لِلسََّاعَةِ [٢]

[٣] [١] المناقب لابن المغازلي: ٢٧٤ حديث ٣٢١. غاية المرام: ٣٨٣ باب ٩٠ حديث ٢ (عن ذر بن حبيش، عن حذيفة) . شواهد التنزيل للحسكاني ٢/١٥٣ حديث ٨٥٤ (عن ابن عباس) . فرات الكوفي: ٤٠٢ حديث ٥٣٧-١.

[٤] [٢] المناقب لابن المغازلي: ٢٧٤ حديث ٣٢١.

[١] الزخرف/٤٣.

[٢] الزخرف/٦١.