الطرائف في معرفة مذهب الطوائف
(١)
الجزء الثاني
٣٠٨ ص
(٢)
بيان أقوال الطائفة المجبرة و ردها
٣٠٨ ص
(٣)
حكايات من المجبرة و احتجاجات عليهم
٣٢٦ ص
(٤)
في عقائد المجسمة و ردها
٣٤٥ ص
(٥)
في جملة من اعتقادات الأربعة المذاهب في الأنبياء و خاصة نبينا
٣٥٥ ص
(٦)
إخبار النبي ص عن ارتداد بعض أصحابه بعد وفاته
٣٧٣ ص
(٧)
في أن النبي ص لم يترك أمته بغير وصية
٣٨١ ص
(٨)
عدم صلاحية الأمم لاختيار الخليفة
٣٩٣ ص
(٩)
في أن من لم يصلح لتدبير حرب و لا ولاية جيش لا يصلح للخلافة
٣٩٧ ص
(١٠)
مبادرة أبي بكر و عمر إلى طلب الخلافة قبل تجهيز نبيهم
٣٩٩ ص
(١١)
في استقالة أبي بكر من الخلافة
٤٠٢ ص
(١٢)
في تخصيصهم أبا بكر بأسماء لا اختصاص له بها
٤٠٤ ص
(١٣)
في أن قولهم إن أبا بكر أغنى النبي ص بماله مكابرة
٤٠٥ ص
(١٤)
حديث الغار و عدم فضيلة في مجرد مصاحبة النبي ص
٤٠٧ ص
(١٥)
شكاية علي بن أبي طالب ع عمن تقدمه و حديث الشورى
٤١١ ص
(١٦)
مخالفة أبي بكر و عمر لأمر رسول الله ص
٤٢٨ ص
(١٧)
منع عمر النبي ص عند وفاته أن يكتب كتابا لا يضل بعده أمته أبدا
٤٣١ ص
(١٨)
استحلال أبي بكر دماء من منع الزكاة عنه
٤٣٥ ص
(١٩)
إن عمر يتلقى أمر النبي ص بالإنكار
٤٣٧ ص
(٢٠)
شهادتهم على عمر أنه ما كان يوافق نبيهم ص
٤٤٠ ص
(٢١)
سبب نزول آية الحجاب
٤٤٥ ص
(٢٢)
معرفة النبي ص باطن عمر
٤٤٦ ص
(٢٣)
إعراض النبي ص عن أبي بكر و عمر
٤٤٧ ص
(٢٤)
تخلف عمر عن جيش أسامة
٤٤٩ ص
(٢٥)
قول عمر يوم مات رسول الله ص ما مات رسول الله
٤٥١ ص
(٢٦)
إبداع عمر و قوله نعمت البدعة
٤٥٤ ص
(٢٧)
نهي عمر عن المتعة
٤٥٧ ص
(٢٨)
نهي عمر عن متعة الحج
٤٦١ ص
(٢٩)
تغيير عمر طلاق الثلاث
٤٦٣ ص
(٣٠)
نهي عمر عن الصلاة لمن أجنب و لم يجد ماء
٤٦٤ ص
(٣١)
معارضة عمر للنبي ص في قسمة الأموال
٤٦٥ ص
(٣٢)
قول رسول الله ص إن لعمر و أصحابه هجرة و لأهل السفينة هجرتان
٤٦٥ ص
(٣٣)
سابقة عمر قبل الإسلام
٤٦٧ ص
(٣٤)
نهي عمر عن المغالاة في صداق النساء
٤٧١ ص
(٣٥)
إن عمر أمر برجم امرأة ولدت لستة أشهر
٤٧٢ ص
(٣٦)
أمر عمر برجم المجنونة
٤٧٣ ص
(٣٧)
مخالفة عمر للنبي ص في حد شارب الخمر
٤٧٤ ص
(٣٨)
سؤال عمر عما قرأ به رسول الله ص في يوم عيد
٤٧٥ ص
(٣٩)
اعتراف عمر بأنه كان مشغولا عن معرفة الشريعة بالصفق بالأسواق
٤٧٦ ص
(٤٠)
ذكرهم عن عمر أنه زاد في الأذان الصلاة خير من النوم
٤٧٧ ص
(٤١)
العلة التي من أجلها اندرس سنن النبي ص
٤٧٨ ص
(٤٢)
اعترافات عمر على نفسه
٤٧٩ ص
(٤٣)
مخالفة عمر للنبي ص و لأبي بكر في جعله الخلافة شورى بين ستة
٤٨٠ ص
(٤٤)
في طرائف خلافه عثمان
٤٨٤ ص
(٤٥)
عثمان يأمر برجم امرأة لا تستحق الرجم
٤٨٧ ص
(٤٦)
نهي عثمان عن متعة الحج
٤٨٨ ص
(٤٧)
عثمان أتم الصلاة بمنى أربعا
٤٨٩ ص
(٤٨)
قول عثمان إن في القرآن لحنا
٤٩٠ ص
(٤٩)
حال عثمان عند خواص الصحابة
٤٩١ ص
(٥٠)
نزول آيات في عثمان و طلحة و مثالبهما
٤٩٢ ص
(٥١)
في اختيار عثمان القتل على خلع نفسه
٤٩٦ ص
(٥٢)
تسمية عثمان ذا النورين و عدم تسمية علي ذا النور و نسب عثمان
٤٩٨ ص
(٥٣)
مطاعن معاوية بن أبي سفيان
٤٩٩ ص
(٥٤)
في تسميتهم معاوية كاتب الوحي و خال المؤمنين
٥٠٢ ص
(٥٥)
في قول النبي ص في معاوية لا أشبع الله بطنه
٥٠٤ ص
(٥٦)
في وصف علي بن أبي طالب ع و عجيب آيات الله فيه
٥٠٧ ص
(٥٧)
فيما رووا في العشرة المبشرة
٥٢٢ ص
(٥٨)
في عدم صحة ما رووا عن النبي ص أصحابي كالنجوم
٥٢٣ ص
(٥٩)
في عملهم بالقياس و الطعن عليه
٥٢٤ ص
(٦٠)
في حجية الإجماع عندهم و الطعن عليه
٥٢٦ ص
(٦١)
في تسميتهم الطلاق يمينا
٥٢٧ ص
(٦٢)
في مقالاتهم في الصوم
٥٢٧ ص
(٦٣)
في لبسهم الخواتيم في اليد اليسار
٥٣١ ص
(٦٤)
في مخالطتهم أهل الذمة و قولهم إنهم طاهرون
٥٣٣ ص
(٦٥)
في إباحة جماعة منهم اللعب بالنردشير
٥٣٤ ص
(٦٦)
في مقالاتهم في الوضوء و الصلاة
٥٣٥ ص
(٦٧)
مقالاتهم في أحكام الأموات
٥٤٦ ص
(٦٨)
خاتمة الكتاب
٥٥٤ ص
(٦٩)
ملاحظة
٥٥٦ ص
(٧٠)
فهرس الموضوعات
٥٥٧ ص
 
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص

الطرائف في معرفة مذهب الطوائف - السيد بن طاووس - الصفحة ٥٥٣ - مقالاتهم في أحكام الأموات

قَالَ: جُعِلَ قَبْرُ أَبِي بَكْرٍ مِثْلَ قَبْرِ النَّبِيِّ ص مُسَطَّحاً وَ رُشَّ عَلَيْهِ الْمَاءُ[١].

و من ذلك ما

ذكروه‌ في صفة قبر إبراهيم ابن نبيهم و أنه كان مسطحا و أن ذلك فعلوه بأمر نبيهم.

و هو مذهب الشافعي و أصحابه قالوا هو المذهب إلا أن أبا هريرة قال التسنيم أحب إلي و كذلك ترك الجهر ب بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌ قال لأنه صار شعار أهل البدع.

قال عبد المحمود مؤلف هذا الكتاب فانظر رحمك الله تعالى إلى قوة أخبارهم و فتوى شافعيهم و أصحابه بتسوية القبور و تسطيحها ثم انظر إلى قبورهم و مخالفتهم لسنة رسولهم و تسنيمها فانظر في عذر من اعتذر منهم بأنه ترك سنة رسولهم و عمل بخلافها من البدعة حيث قد صار شعار قوم من أهل البدع و ما عنده و عند من اتبعه من البصيرة و ما يفهمون أنهم قد عابوا ما دخلوا فيه لأنهم أيضا قد أبدعوا بتسنيمها فلهم أسوة بمن أبدع و لأنه لو جاز ترك كل ما وقع فيه خلاف من شريعتهم و خالف فيه قوم بغير الحق لوجب أن يتركوا جميع الشريعة ففي الجميع خلاف يعرفه أهل البصائر و الإنصاف‌


[١] الطبريّ في تاريخه: ٤/ ٤٩.