در آمدی بر تفکرات فلسفی - حسینی بیان،سید مهدی - الصفحة ١٨٤ - بخش سوم نزاع در مسئله کلِیّات

بخش سوم:

نزاع در مسئله کلِیّات

ِیکِی از مسائلِی که مِیان حکماِی اسکولاستِیک (تعبّد به روش آئِین مسِیحِیّت) محل بحث و گفتگو بود، مسئله حقِیقت کلِیّات است و اِین بحثِی است که موضوع اختلاف مهم افلاطون با ارسطو بود که آِیا کلِی وجود خارجِی دارد ِیا نه؟[١] افلاطون مُثُل را موجود حقِیقِی مِی‌داند و افراد را ساِیه ِیا پرتو آن مِی‌پندارد؛ اما ارسطو افراد أعِیان را حقِیقِی مِی‌شمارد و حقِیقت نوع و جنس را در خارج از افراد موجود نمِی‌داند.

در اِین مورد، حکماِی اسکولاستِیک اِین مسئله را گرفتند در سرتاسر طول مدّت قرون وسطِی و بلکه پس از آن هم موضوع بحث و اختلاف آراء مشاجره قرار دادند. آنسِلْم در اِین مورد از معتقدِین به حقِیقت کلِیّات بوده و برهان وجودِی او هم ناشِی از

[١] از علامه طباطباِیِی سؤال کردند که آِیا کلِی را درک کردِید؟ فرمود: در بعضِی مواقع آرِی. «از ابداعات فلسفِی علامه طباطباِیِی».