مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٩٥ - کیفیّت تألیف

کما یقول المولوی المعنوی:

چنانچه محیی الدّین عربی در فصّ داوودی گوید:

و للَّه فی الأرض خلائفُ عن الله، هُمُ الرُّسُلُ و أما الخلافة الیوم فعن الرُّسل لا عن الله؛ فإنهم لایحکمون[ما یحکمون] إلاّ بما شَرَعَ لهم الرسول، لا یخرجون عن ذلک. غیر أن هنا دقیقةً لا یعلَمُها إلا أمثالُنا، و ذلک فی أخذ ما یحکمون به عَمّا [ممّا] هو شَرْعٌ للرَّسول [علیهالسّلام].[٢]

فقد یظهر من الخلیفة ما یخالف حدیثًا ما من [فی] الحکمَ، فیُتخَیَّل أنه من الإجتهاد و لیس کذلک؛ و إنما هذا الإمام لم یَثْبُت عنده من جهة الکشف ذلک الخبر عن النّبی [صلّی الله علیه و سلم]، و لو ثَبَتَ لَحَکَمَ به. و إن کان الطریقُ فیه العدلَ عن العدلِ، فما هو بمعصوم [معصوم] من الوهم و لا من النقل علی المعنی. فمثل هذا یقع من الخلیفة الیوم‌.[٣]

و نیز در فصّ اسحاقی گوید:

[١]ـ همان مصدر، دفتر اوّل.

[٢]ـ فصوص الحکم، ص ١٦٢.

[٣]ـ همان مصدر، ص ١٦٤.

[٤]ـ سمراء: گندم.

[٥]ـ عمیان:‌ زمین‌های فراموش شده و غیر حاصل‌خیز.

[٦]ـ فصوص الحکم، ص ٨٥.