مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٢٢٦ - أشعار عربیّ و فارسیّ میرداماد
|
طارتِ المهجةُ شوقاً بجَناح الطَّرَب |
لَثَمَت سدّة مولی بشفاه الأدب |
|
|
نحو أوجٍ لسماءٍ قَصَدَ القلبَ هویً |
و لقد ساعَدنی الدّهرُ فیا مِن عجب |
|
|
اُفق الوصل بدی إذ وَمَضَ البرقُ و قد |
رَفَضَ القلبُ سِوَی مِیتةِ تلک القلب |
|
|
لا تسل عن نَصْلِ الهَجْر فکم فی کبدی |
مِن ثُغُورٍ فیه و کم مِن ثَقْب |
|
|
کنتُ لا أعرِفُ هاتین أعْیُنای هما |
أم کُؤوس مُلِئَت مِن دم بنت العنب |
|
|
بکرة الوصل أتتنی فقَصَصْنا قصصاً |
مِن همومٍ بَقیَت لی بلیال کَرْب |
|
|
قیل لی قلبک لم یُؤثر مِن نارِ هوی |
قلتُ دعنی أنا ما دمتُ بهذا الوَصَب |
|
|
أصدقائی أنا هذا وحبیبی داری |
روضة الوصل ولم أغش غوامش الحجب |
|
|
أنا فی مشهد مولای بطوس أنا ذا |
ساکب الدمع بعین وربتْ کالسّحب |
أشعار عربیّ و فارسیّ میرداماد
و له أیضاً ینشد مولانا أمیرَالمؤمنین علیهالسّلام:
|
کالدّر وُلدتَ یا تمامَ الشّـرف |
فی الکعبة و اتّخذتَها کالصّدف |
|
|
فاستقبَلتِ الوجوهُ شطرَ الکعبة |
و الکعبةُ وجهُها تُجاهُ النّجف |
و له أیضاً فی أوّل الجذوات:
|
عینان عینان لم یَکتبْهما قلمٌ |
فی کلّ عینٍ مِن العینین عینان |
|
|
نونان نونان لم یَکتبْهما رقمٌ |
فی کلّ نونٍ من النونین نونان |
قیل: العینان عَینُ الإبداع و عَینُ الإختراع، و القلمُ قلمُ العقل الفعّال، و فی عَین الإبداع عالَم العقل و عالَم النّفس و فی عَین الإختراع عالَم الموادّ و عالَم الصّور. و النّونان نونُ التّکوین و نونُ التّدوین، و فی نون التّکوین الإمکان الذّاتی و الإمکان الاستعدادیّ، و فی نون التّدوین أحکامُ الدّین و قوانینُ الشّرع المبین.
و له أیضاً بالفارسیّة: