مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٤٤٦ - رجوع ملاّ محمّد تقی مجلسی به اصفهان به واسطه خواب أمیرالمؤمنین علیه السّلام در نجف

[رجوع ملاّ محمّد تقی مجلسی به اصفهان به واسطه خواب أمیرالمؤمنین علیهالسّلام در نجف]

و قال صاحبُ حدائقِ المُقرّبین کما فی الرّوضات: إنّه کان تلمیذًا للمولی عبدِالله الشوشتری و الشیخِ بهاءِ الدّین محمّد العاملی، و کان فی علوم الفقه و التَّفسیر و الحدیث و الرِّجال فائقَ أهلِ الدّهر، و فی الزّهد و التّقوی و العبادة و الورع و ترک الدّنیا تالیاً تلوَ اُستاده الأوّل، مشتغلاً طولَ حیاته بالرّیاضات و المجاهدات و تهذیبِ الأخلاق و العبادات و ترویجِ الأحادیث و السّعی فی حوائج المؤمنین و هدایة الخلق، و انتشر بِیُمن هِمّته أحادیثُ أهل البیت علیهمالسّلام و اهتدَی بنور هدایته الجَمُّ الغفیرُ.

و نَقل فی بعض مؤلّفاته الرّائقة قال: اتّفق لی التشرُّف بزیارة العتبات العالیات فلمّا وردتُ النّجف الأشرف أخذنی الشِّتاء فعزمتُ علی الإقامة هناک طولَ الفصل، و رَدِدتُ دابةَ الکرّاء. فرأیت لیلةً فی الطّیف إذًا أنا بأمیرالمؤمنین علیهالسّلام یُلاطِف بی [یلاطفنی] کثیرًا و یقول لی: لا تقم بعد ذلک هیهنا و اخرُج إلی بلدک إصفهان. فإنّ وجودک فی ذلک المکان أنفعُ و أبَرُّ! و لمّا کان اشتیاقی فی التّشرف بخدمته المقدّسة کثیرًا، بالغتُ فی استدعاء الرُّخصةِ عنه فی التّوقّف فلم یقبَلْ من ذلک شیئًا، و قال:

«إنَّ الشاه عبّاس قد تُوُفّی فی هذه السّنة و إنّما یجلس مجلسه الشّاه صفیُّ الصَّفویّ، و یُحدِث فی بلادکم الفتنَ الشَّدیدة، و الله تبارک و تعالی یرید أن تکون فی مثل هذه النّائرة بإصبهان باذلاً جُهدَک فی هدایة الخلق، أنت ترید أن تَجیء إلی باب الله وحدَک و الله یرید أن تجیء بیُمن هدایتک سبعون ألفًا! فارجِع إلیهم فإنّه لابدّ لک من الرّجوع!»

فرجعتُ بعد هذه الواقعة إلی إصفهان و قَصَصتُ ما رأیته لبعض خواصّی، و هو عرضها بخدمة النوّاب، الرّضوان‌مکان، یرید به الشاه صفیّ المذکور، و کان فی