مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٢٢٥ - قصید&#١٧٢٨ میرداماد در طوس و زیارت مرقد مطهّر حضرت امام رضا علیه السّلام

میرداماد مشرب فلسفه إشراقیّه داشته است: اللّهم اهْدِنی بنورک لنورک و جَلِّلنی مِن نورک بنورک

[شرح صحیفۀ سجّادیّۀ میرداماد] صفحه ١٨:

مَسلَکُه فی الفلسفة:

یَغلِب علی تفکیر السّید الروحُ الإشراقیّةُ، یَتحرّک فی تَیّار الرّوح العرفانیّه، و قد أثّر باتّجاهه الإشراقی هذا علی تفکیر تلمیذَیه صدرِ المتألّهین و ملاّ محسنِ الفیض و تَرَک علی أفکارهما ملامحَ کثیرةً واضحةً، و لعلّ أسماءَ کثیرٍ مِن کتب السّیّد تُوحی لنا بهذه الرّوح الإشراقیّة. و یَدلّ علی ذلک إختتامُ کتابه القبسات بدعاء النّور، و هو:

«أللّهم أهدنی بنورک لنورک، و جلّلنی مِن نورک بنورک، یا نورَ السّموات و الأرض، یا نورَ النّور، یا جاعلَ الظّلمات و النّور یا نوراً‌ فوقَ کلّ نور، و یا نوراً یَعبده کلُّ نور، و یا نوراً یَخضع لسلطانِ نورِه کلُّ نور، و یا نوراً یَذلّ لعزّ شعاعه کلُّ نور.»

و کثیراً‌ ما یُعبِّر عن ابن سینا بشریکنا السّالف فی ریاسة‌ الفلسفة‌ الاسلإمیّة، و عن الفارابی بشریکنا التّعلیمی و غیره.

قصیدۀ میرداماد در طوس [و] زیارت مرقد مطهّر حضرت امام رضا علیهالسّلام

شعرُه:

له دیوانُ شعرٍ جیّدٌ، نَقتبس منه بعضَ أشعاره العربیّة و الفارسیّة، فمِن مناشداته عندَ زیارة مولانا الرّضا علیهالسّلام: