مطلع انوار

الحقّ و الیقین حاج میرزا جواد آقا تبریزی قدس الله سرّه

قطعهای از نامۀ سلوکی حاج میرزا جواد آقا ملکی تبریزی به مرحوم کمپانی

دستور العملی برای شفاء فرزند از میرزا جواد آقا ملکی تبریزی

تأثیر سخنان ایشان در نفوس افراد

سپاسگزاری ایشان از طلبهای که در نیمه شب دعایشان کرده بود

ردّ آیة الله ملکی تبریزی بر شیخ احمد أحسائی

حوال مرحوم آیة الحقّ و الیقین آخوند ملا حسینقلی همدانی قدّس الله نفسه

الزّکیّة

در احوال مرحوم آخوند ملاّ حسینقلی همدانی به نقل از نوه آن مرحوم

هبه اموال به راهزنان

رفع اشکال توحیدی آقا سیّد محمّد سعید هبوبی، توسط ایشان

اخبار غیبی ایشان از احوال حاج سیّد ابوالقاسم لواسانی

برکت کیسه آخوند

آیا هنوز موقع توبه نشده است؟

حکایتی در توبه دادن مرحوم آخوند ملا حسینقلی همدانی جوانان آوازخوان را

حکایت کبوتری که به مرحوم ملاحسینقلی همدانی، درس پافشاری داد

توصیههای اخلاقی مرحوم آخوند به آقا سیّد علی ایروانی

ندامت آیة الله عاملی بر عدم حضور خود در حلقۀ درس آیة الله ملاّ حسینقلی همدانی (ره)

در احوالات آقا سیّد احمد کربلائی رضوان الله علیه

مدت عمر مرحوم آقا سیّد احمد کربلائی و آقا شیخ محمّد حسین کمپانی

بحثی درباره تقارن سن سیّد و شیخ در وقت مکاتبات معروفه

داستانی از آقا حاج سیّد احمد کربلائی طهرانی

دائماً او پادشاه مطلق است در کمال عزّ خود مستغرق است

احوال مرحوم آیات الحقّ و الیقین حاج شیخ محمّد بهاری و آقا محمّد بیدآبادی قدّس الله اسرارهما

نامۀ حاج شیخ محمّد بهاری رضوان الله علیه

مرحوم بهاری (ره) در عین مقامات عالی توحیدی، بسیار شوخ طبع بود

مراقبت نمودن آقا شیخ محمّد بهاری رضوان الله علیه از طلبه بیمار

راجع به آقا سیّد احمد کربلائی رضوان الله علیه

مرحوم آیة الحقّ و الیقین بیدآبادی

رسالۀ مختصری از مرحوم بیدآبادی در سیر و سلوک

توصیف کهک قم به نقل از هانری کربن

تاریخ إفاضه به ملاّصدرا در حرم حضرت معصومه سلام الله علیها

ملاّحسینقلی همدانی فقط متهجّدین هستند که به مقاماتی نائل میگردند

دفاع از ملاّصدرا

رفع اشکالات و اتّهاماتی از ملاّصدرا در پاسخ مرحوم علاّمه به نامه آقای

اشعاری درباره ملاّصدرای شیرازی

احادیثی از تفسیر شریف ملاّصدرا

استخفاف حاجی نوری به صدر المتألّهین، ناشی از عدم معرفت اوست به شأن آن حکیم

تاریخ تولّد و وفات محیی الدّین عربی

کیفیّت تألیف فتوحات مکّیه

کیفیّت تألیف

شرح حال ملا عبدالرّزاق کاشی به نقل از قاضی نورالله شوشتری

اتّهاماتی ناروا به جناب ابن عربی

راجع به کتاب

مطالبی از قاضی نورالله در حقّ محیی الدّین

مطالبی از عبدالوهّاب شعرانی درباره محیی الدّین

محییالدّین در

مکاشفه کاذبهای که معاندین مکتب تشیع در

کلام محیی الدّین راجع به امام زمان، عجّل الله تعالی فرجه الشّریف

نظر محیی الدّین درباره امام زمان عجّل الله تعالی فرجه الشّریف

پایمردی در اثبات تشیّع

اشعاری از جناب محیی الدّین درباره امام زمان و اهل بیت علیهم السّلام

فقهاء مقرّب به سلاطین، دستور حبس محیی الدّین عربی و قتل حلاّج و سهروردی را صادر نمودند

ردّ فیض کاشانی بر محیی الدّین عربی در صاحب خلافت باطنیّه دانستن متوکّل، و حواریّ شمردن زبیر

شرمندگی مرحوم جلوه بعد از دیدن مکان و منزلت محییالدّین در خواب

سقائی بایزید بسطامی به درگاه امام جعفر صادق علیه السّلام

مناجاتی از بایزید بسطامی

أخذنا علمَنا من الحیِّ الّذی لا یموت

کلمات أبی یزید بسطامی به نقل از

اهتمام بایزید بسطامی به دستورهای شرعی

گفتار علاّمه حلی درباره بایزید بسطامی و معروف کرخی

تلمّذ بایزید نزد امام صادق علیه السّلام

جُنَید بغدادی قدّس الله سرّه

فضیلت عبادات سحرگاهان

اشتغلتَ بالذکر عن المذکور

احوال معروف کرخی قدّس الله رمسه

اسلام آوردن معروف کرخی به دست امام رضا علیه السّلام

اشتباهاتی از مرحوم سیّد شرف الدّین در

ترجمۀ احوال معروف بن خرّبوذ

ترجمۀ احوال معروف کَرْخِیّ

گفتار علاّمه حلّی درباره بایزید بسطامی و معروف کرخی

قسم خوردن به سر معروف کرخی

در احوال مرحوم آیة الله آخوند ملاّ قربانعلی زنجانی

کرامتی از آخوند ملا قربانعلی زنجانی

مخالفت آخوند ملا قربانعلی زنجانی با طرفداران مشروطه

حاج هادی ابهری خانصنمی رحمة الله علیه

مکاشفهای از حاج هادی ابهری

داستانی از حاج مشهدی هادی ابهری، رضوان الله علیه

رحلت حاج مشهدی هادی خانصنمی ابهری، رضوان الله علیه

احوال مولانا جلال الدّین محمّد بلخی و عبد الله بن قطب و شاه نعمت الله ولی قدّس الله اسرارهم

گفتار محدّث نیسابوریّ در تشیّع ملاّی رومیّ

عبد الله بن قطب و شاه نعمت الله ولی قدّس الله سرّهما

عباراتی از عبد الله قطب که دلیل بر تشیّع اوست

در ترجمۀ احوال شاه نعمت الله وَلیّ

مطالب منقوله از

مطالب منقوله از کتاب

مطالب منقوله از کتاب

اشعار مرحوم سیّد مهدی بحر العلوم البروجردی النجفی رضوان الله تعالی علیه

راجع به نسب مرحوم بحرالعلوم

مطالب منقوله از علاّمه طباطبائی رضوان الله علیه در احوال ایشان

مطالب منقوله از کتاب طرائق الحقائق در احوال ایشان

راجع به بحرالعلوم و رسالۀ سیر و سلوکِ او

کیفیت ارتباط سیّد بحر العلوم با نورعلیشاه

کیفیت تصویر مرحوم سیّد بحر العلوم

پی بردن به روح تکلیف و حقیقت احکام و روح شرع

پی بردن به روح تکلیف و حقیقت احکام و روح شرع (ت)

ترجمه احوال سیّد رضی، چهارمین نواده ابراهیم مجاب

شِعر و نقابت سیّد رَضیّ

مناصِب سیّد رضیّ

مراثی سیِّد رضیّ دربارۀ حضرت أباعبدالله علیه السّلام

مراثی سیّد رضیّ دربارۀ سبط ش هید أباعبدالله الحسین علیه السّلام

غدیریّۀ سیّد رضیّ

مَهْیار دیلمی، سرایندۀ غدیریّه در قرن پنجم

ترجمۀ أحوال سیّد مرتضی علم الهدی

غدیریّۀ سیّد مرتضی

أبوعلیّ بصیر (ضریر)

أبوالعلآ ء مُعَرِّی

سیّد مرتضی در مرثیه حضرت سیّدالشّهداء علیه السّلام اشعاری سروده است

راجع به رسمیّت مذاهب أربعۀ عامّه و إلغاء مذاهب دیگر

مطالبی از دهخدا در مادّۀ ابوعلی بن سینا

کلام بوعلی راجع به اهمیت قرآن مجید

کلماتی از بوعلی سینا که روی صندوق قبر او نوشته شده است

وجه تسمیۀ مرحوم میر داماد

در احوال میرداماد و شیخ بهائی

إنّ هذا العربیّ رجلٌ فاضلٌ

میرداماد مشرب فلسفه إشراقیّه داشته است اللّهم اهْدِنی بنورک لنورک و جَلِّلنی مِن نورک بنورک

قصیدۀ میرداماد در طوس و زیارت مرقد مطهّر حضرت امام رضا علیه السّلام

أشعار عربیّ و فارسیّ میرداماد

أشعار میرداماد در وصف أمیرالمؤمنین علیه السّلام

أشعار میرداماد در موضوعات مختلفه

تحقیق میرداماد راجع به معنی إملاء و معنی ولایت

شرح احوال غزالی در کتاب

مطالبی از کتاب

ای مُردهشور این سلطنت را ببرد که شاه حقّ ندارد به شمال و جنوب مملکتش مسافرت نماید!

تاریخ تولّد، تاجگذاری، و وفات احمد شاه

نطق لُرد کُرزِن وزیر خارجه انگلیس

نطق دکتر مصدّق در مجلس، بر علیه وثوق الدّوله

نطق مرحوم مدرس در مجلس

گزارشی از سخنرانی احمد شاه در شهر نیس

ملّت ایران لیاقت یک چنین پادشاه مشروطه و قانونی را نداشت

من اگر میخواستم با وسائل غیر مشروع به ایران مراجعت کنم، تسلیم انگلیسها میشدم

قانون اساسی به من چنین اختیاری نداده

عارف قزوینی، کینۀ دیرینه با قاجاریّه داشته است

تعطیل و فترت مجلس، به اشارۀ سلطان احمد شاه به نفع ملت تمام شد

ملاقات نصرتالسلطنة و عضدالسلطان (عموهای احمد شاه) با لُردکُرزن

من پیش وجدان خود و در مقابل نسلهای آیندۀ ایران سرافرازم

آقا آنها هم من و هم تو را بهتر از خودمان میشناسند

چرا سلطان احمد شاه با ترور کردن رضاخان مخالف بود؟

تردّد سیّد جمال الدّین نزد مرحوم آخوند ملاّ حسینقلی

ایرانی بودن سیّد جمال الدّین

نامه سیّد جمال الدّین به میرزا محمّد حسن شیرازی

بازیهای کودکانه سیّد جمال الدین

مختصری از زندگی نامه سیّد جمال الدّین و خطبه مشهور او در مصر

ترجمه خطبه مشهور سیّد جمال الدین

قیمت ادیان به قدر آن قیمتی است که پیروان آن ادیان دارند

نپذیرفتن سیّد ملاقات با میرزا رضا کرمانی را

مقصد سیاسی سیّد جمال الدین

سلطه سیّد جمال الدین بر دقائق معانی و مطالب بلاغی

بعضی از کلمات قصار سیّد جمال الدین

تحصیلات و اساتید سیّد جمال الدین

نظریه مرحوم علاّمه طهرانی درباره سیّد جمال الدّین

عدم انطباق کلام سیّد جمال الدّین با فعل انبیاء

پاسخ سخیف سیّد جمال الدّین به ارنست رِنان

آزادی در اسلام فقط در دایرۀ دین توحید وجود دارد

سیّد جمال به قلم انتقاد سبب جنگ انگلیس و مصر شد

سیّد مردی بود ناراحت، چنانکه هرجا زیست نتوانست کرد

نظریات اشخاص نسبت به سیّد جمال الدّین

اخذ رشوه برای اعلان اباحه تنباکو

اخذ رشوه برای اعطاء کرسی نمایندگی به زردتشتیان

ترجمۀ احوال و فرزندان آیة الله مجدّد شیرازی

بعضی از تلامذۀ مجدّد شیرازی

مطالبی منتخبه از مجلّۀ حوزه یادوارۀ صدمین سال درگذشت میرزای شیرازی

آیة الله شیخ کاظم شیرازی در بحثها اوّل ما زاد نباشید

خوراک ایشان در سامرّاء تمر هندی و شکر قرمز بوده است

مرحوم آیة الله شعرانی جامع معقول و منقول بود

تفاوت آیة الله رفیعیّ با علاّمه آیة الله طباطبائی، آیة الله رفیعیّ کتوم بود

منظور مهمّ از مهاجرت میرزا به سامراء، تقریب میان شیعه و سنّی بوده است

داستان اهانت بعضی از عامّه به میرزا و دخالت روس و انگلیس و والی عثمانی و عفو مرحوم میرزا

در قضیّۀ تحریم تنباکو مستقیماً نظر میرزا دخالت داشته است

آیة الله آقا سیّد رضی شیرازی، ادلّهای اقامه میکند بر دخالت مستقیم مرحوم میرزا

اوج و حضیض در تلگرافهای ناصر الدّین شاه به میرزا و یکسان بودن تلگرافهای میرزا به او

میرزا، سیّد جمال الدّین را به ملاقات خویشتن نپذیرفت و سیّد جمال الدّین در قضیّه دخالت نداشت

پیام سیّد جمال به میرزا درعزل ناصرالدّین شاه وزمامداری خودش با پشتوانه سلطان عبدالحمید

ملاقات با آقا آخوند ملاّ علی همدانی و بیان خواب آقا شیخ عبدالنّبی

سید جمال الدین اگر میرزا جهان خارج را دیده بود از بهترین رهبران جهان بود

چون از شیخ جواد شرّی دربارۀ نجف سؤال شد در جواب گفت قِطعة مُنفَصِلَة عن کُرَة الأرضِ

علّت مرگ مرحوم میرزا

علّت نقل جنازۀ مرحوم میرزا از سامرّاء به نجف، قول به یکی از راجوهای هندی بوده است

شواهد دالّۀ بر آنکه عکس میرزا در نماز جماعت، از خود میرزا است

حوزه نیاز به أفراد متخصّصی مانند تلامیذ علاّمه طباطبائی دارد

محکوم شدن آیة الله خوئی و إقرار به اینکه علامۀ طباطبائی خود را فدای إسلام نموده است

در اجرای قوانین جزایی اسلام مسألۀ اسلامی بودن محیط شرط است

قد قیل الأدب و الشعر فی النجف الأشرف

ناصرالدّین شاه به نجف میرود، و مرحوم میرزا به دیدنش نمیرود و هدیۀ وی را قبول نمیکند

مرحوم میرزا به شریف مکّه پیغام داد إذا رأیتم العلماءَ علی أبواب الملوکِ فقولوا ـ الخ

شیخ انصاری ره من درسم را برای سه نفر میگویم

در درس خصوصی میرزا، سیّد ابراهیم طهرانی و آقامیرزا محمّد طهرانی شرکت میکردهاند

روش تدریس میرزا به کوشش و تفحّص شاگردان بود

پیوسته قبل از درسهای مرحوم میرزا مقداری از

فتوای میرزا در حرمت کت و شلوار لاتَلبسُوا مَلابِسَ أعدائی

حرمت سیگار و استفاده از لباس خارجی

میرزا برای ازدیاد مصارف حوزه، وجوه را به تجّار میداد تا باآن کسب کنند ومنافعش بطلاّب برسد

در فضیلت شعر و شعرا

نامۀ میرزا، به میرحامد حسین در تجلیل از کتاب جلیل

مرحوم میرزا در فوت سیّد حیدر حلّی، سه روز حوزه را تعطیل کرد

توجّه به محرومان و مستضعفان

برخورد شدید أنیس الدوله زن شاه با شاه

در قضیّه تنباکو زنان نیز به راه افتادند

سیّد عبدالحسین لاری مصنوعات خارجی را تحریم کرد

هِمفر میگوید علمای شیعه پاکدامنند ولی از جهان خبر ندارند

در عین آنکه بستن سَدّ کار لازمی است، هیچگاه نباید از تأثیرات معنوی هرگونه گناه غافل گردید

لغو امتیاز در ایران مؤثّر شد، ولی در سوریّه و لبنان که فرانسویان اعتنائی به مخالفتها نکردند، قراردادها مُجدّداً تجدید میشد

ائمّه علیهم السّلام برای رفع تحیّر مردم افرادی را به عنوان مرجع احکام معرفی میکردند

دستورات ائمّه علیهم السّلام بر اینکه خودتان اجتهاد کنید؛ آنچه برعهدۀ ماست إلقاء اصول میباشد

چهار دورۀ تاریخی برای مرجعیّت

چهار دورۀ تاریخی برای مرجعیّت ارتباط فرد با عالم، نهاد مرجعیّت، تمرکز مرجعیّت، رهبری امَّت

مرجعیّت میرزا

گفتار صاحب جواهر به شیخ قَلِّلْ من احتیاطِک فإنّ الشَّرِیعَة سَمْحَة سَهْلَة!

احترام و اکرام وافر مرحوم شیخ انصاری به میرزا

مرحوم محقق رشتی شیخ استاد، سه چیز ممتاز داشت علم، سیاست و زهد

چگونگی به زعامت رسیدن میرزا

عین عبارت فتوای تحریم تنباکو

جمع شدن قلیانها حتّی از دربار شاه

نفوذ حکم از دیدگاه خارجیان

چنان این فتوا أثرکرد که مردم در نیم روز عادت پانصدساله را برهم زدند

سیر مکاتبات میرزای شیرازی با دربار و علماء طهران و پاسخ درباریان

گرد آمدن شاگردان شیخ در منزل میرزا حبیبالله رشتی و نصب وی به مرجعیّت عامه

قتل عام شیعیان توسّط عبدالرّحمن محمّد زائی که مأمور انگلیس بود و جلوگیری مرحوم میرزا

در تفاهم اهل قبله، میرزا اصرار عجیبی داشت و شواهد بسیاری از آن در سامرّاء به وقوع پیوست

ردّ کرد ن میرزا مأموران سِرّی انگلیس را که با پولها و هدایای کلانی برای حلّ قضیّه میآمدند

اعتماد السلطنه (وزیر انطباعات) ازصدر اسلام تاکنون اینطور ایستادگی ازعلمای شیعه نشده است

بعضی از صفات و اخلاق لازمۀ رهبری و ریاست بر اُمّت

موانع و مشکلات جهان اسلام در عصر میرزای شیرازی

مشکلات و دشواریهائی که جهان اسلام را از هر طرف إحاطه نموده بود

هفت أمر خطیر که سیّد جمال الدّین آنها را مانع ترقّی کشورهای اسلام در آن عصر شمرده است

جغرافیای اسلام از نظر موقعیّت و معادن و زمین و آب و هوا، در درجۀ عالی و ممتازی است

بر اثر بیکفایتی اُمرای دولت عثمانی، کشور واحد عثمانی گسیخت

یونان و رومانی، صربستان و بلغارستان و مونتنکر و بوسنی از عثمانی بودند که جدا شده بودند

سهمیۀ فرانسه و انگلیس به جای خود ماند، سهمیّۀ مصر را هم انگلیس خرید

انگلیسیها شجاع المُلک را سپر اعتراض مردم کردند، امّا در حقیقت افغان در قبضۀ انگلیس بود

وضع کشور ایران در دورۀ قاجار، وضع فروش جمیع امتیازات به خارجیها بود

فقر و پریشانی بر مسلمین هند به واسطۀ مالیاتهای سنگین انگلیس، کار را به جائی رساند که کشور هند دارالحرب إعلام شد و وجوب هجرت از آن مسلّم

شیفتگی و غربزدگی سران و مردم ایران و عثمانی زمینۀ أصالت را به کلّی نابود ساخت

فراماسونی یکی از عوامل مؤثّر در استعمار و خواب نمودن کشورهای اسلامی

در عراق و بصره و ایران و هند و سوریّه حزب فراماسونی به شدّت فعّالیّت مینمود

میرزا ملکمخان باید مذهب از میان برود و برنامۀ زندگانی مردم به دست خود آنها ریخته گردد

تألیف کتابهای مستقل توسّط بسیاری از متجدّدین اروپا رفته در لزوم پیوستن به تمدّن غرب

نهضت سیّد أحمدخان در علیکره، و جهاد و هجرت به منطقۀ غیر نفوذ تحت سلطۀ انگلیس

ایران در آستانۀ سقوط

امتیاز رُویْتِر از ایران، در واقع بخششنامهای بود به انگلستان که تا أبد ایران را مستعمره و زر خرید آنها میساخت

انگلیس در پذیرائی مجلّل از ناصرالدّین شاه او را گول زد و امتیاز تنباکو را در همان سفر از وی گرفت

به واسطۀ عمل به قرارداد، قوای انگلیس وارد ایران شدند

روحانیّت شیعه، پشتیبان ملّت و استقلال

یک نفر نجف رفته زیر یک قرارداد را امضاء نکرده است؛ همه، دکترها و مهندسین فرنگرفته بودهاند

علّت ملقّب شدن میرزا به حجة الاسلام و برخی از أعلام علمای دیگر به ألقاب دیگر

گاندی بواسطۀ «مبارزۀ منفی» ساتیاگراها یعنی نیروی حقیقت و محبّت هند را مستقلّ کرد

در اسلام «مبارزۀ منفی» در قرآن و سُنّت برای پیشبرد مقصد وارد شده است

موارد عدیده در قرآن کریم که از روش مقاومت منفیّ استفاده شده است

فتوای میرزا، مبارزۀ منفیّ

مظاهری از مقاومت منفیّ در میان مردم مشاهد مشرّفه

خردهگیری جواهر لعل نهرو بر مبارزۀ منفی گاندی

در بعضی از مواضع، گاندی نیز مجبور شد از مقاومت منفیّ تجاوز کند و أمر به جنگ نماید

بعضی از نکات جالب و قابل یادداشت

راجع به تقوا و فضیلت شاگردان شیخ مرتضی انصاری قدّس سرّه

راجع به فضیلت شاگردان مرحوم مجدّد شیرازی

احوال مرحوم آیة الله میرزا محمّد تقی شیرازی و مرحوم مدرس

شدّت وَرَع و تقوای روحی

راجع به احوال مرحوم سیّد حسن مدرّس

آیة الله بروجردی در آستانۀ رحلت

سه خصلت متعالی

صورت تصدیق اجازات به حضرت آیة الله بروجردی (ره )

صورت اجازۀ مرحوم آخوند ملاّ محمّد کاظم خراسانی به آیة الله بروجردی

صورت اجازۀ مرحوم شریعت اصفهانی به آیة الله بروجردی

صورت اجازۀ سیّد ابوالقاسم دهکردی به آیة الله بروجردی

احوال مرحوم شیخنا الاس

خصلت و اخلاق پسندیده همراه روح متعالی

درجه علمی آیة الله شیخ حسین حِلّی، تغمّده الله فی رضوانه

مرحوم آقا سیّد عبدالهادی مردی بسیار غیور و مستقیم بود (ت)

تاریخ رحلت آیة الله العظمی آقای شیخ مرتضی حائری یزدی

قصّهای از آقای آیة الله حاج شیخ عبدالکریم حائری

شیخ جعفر کاشف الغطاء از اولاد مالک اشتر میباشد

بحثی نفیس از مرحوم کاشف الغطاء در باب معاد جسمانی

أقوی دلیل بر تجرّد قوّۀ حافظه؛ و شعر دربارۀ أمیرالمؤمنین علیه السّلام

رؤیای عجیب کاشف الغطاء در أثر نسبت حکم بدون دلیل به علما دادن

در احوال آقا شیخ محمّد علی کاظمی رحمة الله علیه

ترجمۀ أحوال آیة الله نظام العلماء تبریزی

شرح احوال مرحوم آقا سیّد ابوالقاسم لواسانی (ره) وصی مرحوم آقا سیّد أحمد کربلائی

ادراک مرحوم آقای سیّد علی لواسانی محضر حاج میرزا جواد آقای ملکی تبریزی را

صورة کتاب الحقیر إلی آیة الله اللّواسانیّ مع ما استدعاه من بعض المسائل

مّد تقی آملی، آقا شیخ محمّد کوهستانی تغمّدهما الله برحمته

تحصیل آیة الله حاجّ شیخ محمّد تقی آملی و حاجّ شیخ محمّد کوهستانی در نجف اشرف

آیة الله حاجّ شیخ محمّد تقی آملی و بهره از عارف کامل مرحوم قاضی در نجف أشرف

وفات آیة الله حاج شیح محمّد کوهستانی

کیفیّت ملاقات آقا شیخ محمّد تقی آملی با امام زمان علیه السّلام

سلام آیة الله شیخ محمّد تقی آمُلیّ به مردگان قم و جواب ایشان

فضائل و مقامات علمیّه و عملیّۀ ملاّ محمّد تقی مجلسی (ره )

رجوع ملاّ محمّد تقی مجلسی به اصفهان به واسطه خواب أمیرالمؤمنین علیه السّلام در نجف

ترجمه أحوال شیخ هادی طهرانی

شرح حال مرحوم آیة الله شیخ محمّد رضا ابوالمجد اصفهانی

فی نسب الآقا محمّد باقر البهبهانی (ره )

نسب مرحوم شیخ عبدالجواد سِدِهی اصفهانی

مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٩٨ - اتّهاماتی ناروا به جناب ابن عربی

گفت:‌ نورُ متابعةِ النّبی فی جبین السُهروردی شیءٌ آخَر.

قاضی نور‌الله نَسَب او را به قاسم بن محمّد بن ابی‌بکر می‌رساند و می‌گوید:

«اگر چه کنیتش ابوحفص و نامش عمر است ولیکن از اولاد محمّد بن ابی‌بکر است؛ و صورت سلسلۀ نسب او تا محمّد از این قرار است:

شهاب ‌الدّین ابوحفص عمر بن محمّد بن السّهروردی بن النضیر بن القاسم بن عبدالله بن عبدالرحمن بن القاسم بن محمّد بن ابی‌بکر.»

در صفحه ٦٥ و ٦٦ از مقدمه شرح مناقب محیی الدّین، ملا سیّد صالح خلخالی گوید:

«معارف الهیّه شعبه‌ایست از فلسفه اُولَی که نام آن شعبه را حکمای اسلام «حکمت الهی بمعنی اخصّ» و حکمای یونان به زبان لاتین قدیم «اُثُولُوجِیا» (یعنی معرفت ربوبیّات) و اهل شریعت طاهره «اصول عقائد» نامند. چنانچه حضرت سیّد الموحِّدین أمیرالمؤمنین صلوات‌الله علیهم در تحسین صاحبان آن علم فرمایند: رَحِم اللهُ امرَءً أعدَّ لِنفَسِهِ، و استَعَدَّ لِرَمسِهِ، و عَرَف [عَلِمَ] مِن أینَ و فی أینَ و إلی أین.»[١]

[اتّهاماتی ناروا به جناب ابن عربی]

حاج میرزا ابوالفضل طهرانی در شرح زیارت عاشورا به نام شفاء الصدور فی شرح زیارة العاشور، صفحه ٣٠٢ گوید:

«هیچ‌یک از علمای اسلام، (جز عبدالمُغیث بغدادی که رساله در منع لعن یزید نوشته، و محیی الدّین عربی و عبدالقادر جیلانی و عامّۀ نواصب که هیچ‌یک از اینها مسلمان نیستند) نباید به این امر ملتزم شوند.»

و در صفحه ٣١٠ گوید:

[١]ـ فی ‌ظلال‌ نهج ‌البلاغة، ج ١، ص ٢٢؛ مفتاح‌ السعادة فی ‌شرح ‌نهج ‌البلاغة، ج ٥، ص ١٢٨ و ص ٣٣٦.