مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٤٤٨ - شرح حال مرحوم آیة الله شیخ محمّد رضا ابوالمجد اصفهانی

لأجلها ـ الله أعلمُ بصحّتها ـ حتّی خیف علیه القتل و حماه الفقیهُ الشّیخ محمّد حسین الکاظمیّ، و تفرّق عنه الطّلابُ لا لثبوت ذلک علیه بل خوفًا من الانتقاد حتّی لم یبق عنده فی أیّامنا إلاّ نحوُ اثنی عشر طالبًا من الإیرانیّین.

و سألت ابنَ عمّی السیّد علیّ بن السیّد محمود عنه و کان یحضُر درسَه قبل الّذی نُسب إلیه، فقال لی: لیس هو فی الفضیلة کما یبالغ بعضُ النّاس و لا فی عدم الفضیلة کما یقول البعض الآخَر. و فی العصر الّذی کنّا فیه فی النجف اُثیرتْ مسألتُه أیضًا من جملةٍ من مشاهیر العُلماء و صارت حدیثَ النّاس فی النّوادی و المجالس بین العلماء و الطّلاب.

أمّا شیخنا الشّیخ آقا رضا الهمذانیّ فلم یَسْمَح بذکرها فی مجلسه، و کان یقول: التّکفیر أمرٌ عظیمٌ و لا یثبت عندی بمثل هذه النِّسَب[١].[٢]

[شرح حال مرحوم آیة الله شیخ محمّد رضا ابو‌المجد اصفهانی]

مطالب ذیل شرح حال مرحوم آیة الله شیخ محمّد رضا ابو‌المجد اصفهانی(ره) (فرزند مرحوم آیة الله آقا شیخ محمّد حسین اصفهانی مسجد شاهی (ره)، صاحب تفسیر و نواده مرحوم شیخ محمّد تقی اصفهانی صاحب حاشیه معالم: هدایة المسترشدین) است، که حضرت آیة الله حاج شیخ مرتضی حائری دامت برکاته (فرزند مرحوم آیة الله حائری ، رضوان الله علیه) بر اوّل کتاب رسالۀ مجدیّه که در نوافل شهر رمضان و آداب و ادعیۀ غیر معروفۀ ماه رمضان، آن مرحوم نگاشته بودند مرقوم فرموده‌اند؛ چون خطّی بود لذا حقیر از روی خط ایشان در اینجا برای خود نسخه برداشتم:

[١]ـ اعیان الشیعة، ج ١٠ ص ٣٥٦.

[٢]ـ جنگ ٢٠، ص٢٦٠ و ٢٦١: به نقل از معادن الجواهر ج ٤، ص ٩٢.