منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة
(١)
تتمة باب المختار من خطب أمير المؤمنين ع و أوامره
٢ ص
(٢)
و من خطبة له
٢ ص
(٣)
الفصل السابع
٢ ص
(٤)
اللغة
٣ ص
(٥)
الاعراب
٣ ص
(٦)
المعنى
٦ ص
(٧)
الترجمة
١٧ ص
(٨)
الفصل الثامن
١٩ ص
(٩)
اللغة
٢٠ ص
(١٠)
الاعراب
٢١ ص
(١١)
المعنى
٢١ ص
(١٢)
التنبيه الاول
٤٥ ص
(١٣)
التنبيه الثاني
٨٠ ص
(١٤)
بيان
٨١ ص
(١٥)
بيان
٨٣ ص
(١٦)
التنبيه الثالث
٨٥ ص
(١٧)
الترجمة
٩٠ ص
(١٨)
الفصل التاسع
٩٢ ص
(١٩)
اللغة
٩٤ ص
(٢٠)
الاعراب
٩٤ ص
(٢١)
المعنى
٩٤ ص
(٢٢)
تبصرة
١٠١ ص
(٢٣)
الترجمة
١٠٢ ص
(٢٤)
بسم الله الرحمن الرحيم
١٠٥ ص
(٢٥)
و من خطبة له
١٠٦ ص
(٢٦)
اللغة
١١٠ ص
(٢٧)
الاعراب
١١١ ص
(٢٨)
المعنى
١١٤ ص
(٢٩)
تكملة
١٦٠ ص
(٣٠)
بيان
١٦٢ ص
(٣١)
الترجمة
١٦٤ ص
(٣٢)
و من خطبة له
١٦٩ ص
(٣٣)
اللغة
١٧٠ ص
(٣٤)
الاعراب
١٧٢ ص
(٣٥)
المعنى
١٧٢ ص
(٣٦)
الترجمة
١٨٢ ص
(٣٧)
و من خطبة له
١٨٣ ص
(٣٨)
اللغة
١٨٥ ص
(٣٩)
الاعراب
١٨٧ ص
(٤٠)
المعنى
١٨٧ ص
(٤١)
بشارة
٢٠٠ ص
(٤٢)
الترجمة
٢٠٥ ص
(٤٣)
و من كلام له
٢٠٧ ص
(٤٤)
اللغة
٢٠٨ ص
(٤٥)
الاعراب
٢٠٨ ص
(٤٦)
المعنى
٢٠٩ ص
(٤٧)
الترجمة
٢١٢ ص
(٤٨)
و من خطبة له
٢١٣ ص
(٤٩)
اللغة
٢١٤ ص
(٥٠)
الاعراب
٢١٤ ص
(٥١)
المعنى
٢١٥ ص
(٥٢)
و أما كيفية وفاته صلوات الله و سلامه عليه و آله
٢٣٢ ص
(٥٣)
تنبيهان - الاول
٢٥١ ص
(٥٤)
الثاني
٢٥٧ ص
(٥٥)
الترجمة
٢٦٨ ص
(٥٦)
و من خطبة له
٢٦٩ ص
(٥٧)
الفصل الاول
٢٦٩ ص
(٥٨)
اللغة
٢٧٠ ص
(٥٩)
الاعراب
٢٧١ ص
(٦٠)
المعنى
٢٧٢ ص
(٦١)
الترجمة
٢٨١ ص
(٦٢)
الفصل الثاني
٢٨٣ ص
(٦٣)
اللغة
٢٨٤ ص
(٦٤)
الاعراب
٢٨٥ ص
(٦٥)
المعنى
٢٨٦ ص
(٦٦)
الترجمة
٢٩٥ ص
(٦٧)
الفصل الثالث و الرابع فى بعثة النبي
٢٩٧ ص
(٦٨)
اللغة
٢٩٨ ص
(٦٩)
الاعراب
٢٩٩ ص
(٧٠)
المعنى
٣٠٠ ص
(٧١)
الترجمة
٣١٦ ص
(٧٢)
و من كلام له
٣١٧ ص
(٧٣)
اللغة
٣١٩ ص
(٧٤)
الاعراب
٣٢٠ ص
(٧٥)
المعنى
٣٢١ ص
(٧٦)
اما الفصل الاول
٣٢١ ص
(٧٧)
و أما الفصل الثاني
٣٣٠ ص
(٧٨)
و اما الفصل الثالث
٣٣٣ ص
(٧٩)
الاول
٣٣٥ ص
(٨٠)
الثاني
٣٣٦ ص
(٨١)
الثالث
٣٣٨ ص
(٨٢)
تذييل
٣٤٣ ص
(٨٣)
تكملة
٣٦٠ ص
(٨٤)
بيان
٣٦١ ص
(٨٥)
الترجمة
٣٦٢ ص
(٨٦)
و من كلام له
٣٦٤ ص
(٨٧)
اللغة
٣٦٤ ص
(٨٨)
الاعراب
٣٦٥ ص
(٨٩)
المعنى
٣٦٥ ص
(٩٠)
الترجمة
٣٨١ ص
(٩١)
و من كلام له
٣٨٢ ص
(٩٢)
اللغة
٣٨٢ ص
(٩٣)
الاعراب
٣٨٣ ص
(٩٤)
المعنى
٣٨٣ ص
(٩٥)
تنبيه
٣٨٩ ص
(٩٦)
تذنيب
٣٩٠ ص
(٩٧)
الترجمة
٣٩٨ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص

منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة - هاشمى خويى، ميرزا حبيب الله - الصفحة ٣٣ - المعنى

استعاره تحقيقية- استعاره مكنية- استعاره مرشحة (و كسرت نواجم قرون ربيعة و مضر) و الاستعارة في هذه القرينة مثل الّتي في سابقتها، فتحتمل الاستعارة التحقيقية بأن يراد تشبيه رؤساء القبيلتين و انجادهم بقرون الحيوان، لأنّهم أسباب القوّة و الصّولة و المحاربة للقبيلتين كما أنّ القرن آلة الحرب و النطح و الصّيال للكبش.

و تحتمل الاستعارة المكنيّة بأن يراد تشبيه القبيلتين بالأكبش ذوات القرون في الصّولة و القوّة، فيكون اثبات القرن تخييلا، و الكسر و النّواجم ترشيحا، و المراد بكسره ٧‌ نواجم قرونهم‌ قهرهم، و اذلالهم، لأنّ الكبش اذا انتطح بكبش آخر فانكسر قرنه يغلب و يهرب.

و قد قتل ٧ من ربيعة و مضر فى مجاهداته بين يدي رسول اللّه ٦ و بعده في الجمل و صفّين جما غفيرا يكاد أن يكون أغزر من قطر المطر و أكثر من عدد النجم و الشّجر، و لنعم ما قال كاشف الغمّة:

سل عن عليّ مقامات عرفن به‌

شدّت عرى الدّين في حلّ و مرتحل‌

بدرا واحدا و سل عنه هوازن‌

في أوطاس و اسأل به في وقعة الجمل‌

و اسأل به إذ أتي الأحزاب يقدمهم‌

عمرو و صفّين سل أن كنت لم تسل‌

ثمّ ذكر المخاطبين بمناقبه الجميلة و مفاخره الجليلة، و عدّ منها تسعا الاولى- ما أشار اليه بقوله‌ (و قد علمتم موضعى من رسول اللّه ٦ بالقرابة القريبة) لأنّ أبويهما عبد اللّه و أبا طالب أخوان لأب و أمّ، دون غيرهما من بني عبد المطلب فهما ابنا عمّ مضافا إلى علاقة المصاهرة و كونه ٧ زوج ابنته فاطمة سلام اللّه عليها.

و الى هذه‌ القرابة اشيرت في قوله سبحانه‌ هُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وَ صِهْراً.

روى في غاية المرام عن المالكي في فصول المهمّة عن محمّد بن سيرين في هذه الاية أنّها نزلت في النّبي ٦ و عليّ بن أبي طالب ابن عمّ رسول اللّه و زوج ابنته فاطمة فكان نسبا و صهرا.

و فيه عن الشيخ فى أماليه بسنده عن انس بن مالك قال: ركب رسول اللّه ٦