من يستطيع ذلك، فائتزر بمئزر و نزل في القليب و ما تزداد القهقهة إلّا علوا و جعل ٧ ينحدر في مراقي القليب إذ زلّت رجله فسقط فيه، ثمّ سمعنا وجبة شديدة و اضطرابا و غطيطا[٢] كغطيط المخلوق «المخنوق ظ» ثمّ نادى علىّ عليه الصلاة و السلام و التحيّة و الاكرام: اللّه أكبر اللّه أكبر أنا عبد اللّه و أخو رسول اللّه، هلمّوا قربكم فأفعمها و أصعدها على عنقه شيئا فشيئا و مضى بين أيدينا فلم نر شيئا فسمعنا صوتا.

أى فتى ليل أخي روعات‌		و أىّ سبّاق إلى الغايات‌
للّه درّ الغرر السادات‌		من هاشم الهامات و القامات‌
مثل رسول اللّه ذى الايات‌		أو كعليّ كاشف الكربات‌
كذا يكون المرء في حاجات‌

فارتجز أمير المؤمنين ٧‌

الليل هول يرهب المهيبا		و مذهل المشجّع اللبيبا
و انّني اهول منه ذيبا		و لست أخشي الرّدع و الخطوبا
إذا هززت الصّارم القضيبا		أبصرت منه عجبا عجيبا

و انتهى إلى النّبيّ و له زجل‌[٣] فقال رسول اللّه ٦: ما ذا رأيت في طريقك يا علي؟ فأخبره بخبره كلّه فقال ٦ إنّ الّذي رأيته مثل ضربه اللّه لي و لمن حضر معي في وجهي هذا، قال عليّ ٧: اشرحه لي يا رسول اللّه.

فقال ٦: أمّا الرّؤوس الّتي رأيتم لها ضجّة و لألسنتها لجلجة، فذلك مثل قومي معي يقولون بأفواههم ما ليس في قلوبهم و لا يقبل اللّه منهم صرفا و لا عدلا و لا يقيم لهم يوم القيامة وزنا.

و أما النيران بغير حطب ففتنة تكون في أمتي بعدي القائم فيها و القاعد سواء

[١]- الرشا الحبل الذى يستقى به الماء من البئر، منه

[٢]- الغطيط صوت النائم المتضمن لتردّد نفسه إلى حلقه حتى يسمعه من حوله، منه

[٣]- الزجل بالزاء المعجمة الصوت، لغة.