قال البخاري في كنى تاريخه الكبير / ٢٥ : ( عن أبي الحمراء قال : صحبت النبي ٦ تسعة أشهر فكان إذا أصبح كل يوم يأتي باب علي وفاطمة فيقول : السلام عليكم أهل البيت : إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرُكُمْ تَطْهِيراً ) .

أقول : يحتج بعضهم بأن أهل البيت تشمل كل بني هاشم والأزواج . والجواب : أن المعنى اللغوي يشمل ، لكن آل البيت هنا مصطلح نبوي محدد محصور ، ويكفي لذلك أن النبي ٦ لم يسمح لأم سلمة رضي الله عنها أن تدخل معهم في الكساء ! فعندما يقول ٣ إني تارك فيكم الثقلين ، أو صلوا عليَّ في صلاتكم وأهل بيتي ، أو آل محمد ، فهو يقصد آله بالمصطلح الإسلامي وليس اللغوي . ولذلك لم تدع أي من نسائه أنها من الذين أذهب الله عنهم الرجس . وإنما ادعي ذلك لهن بعد حياتهن !

روى البخاري وجوب قرن آل النبي به في الصلاة عليه

قال البخاري : ( ٦ / ٢٧ ) : ( باب قوله : إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِىِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً ، عن كعب بن عجرة قيل : يا رسول الله أما السلام عليك فقد عرفناه ، فكيف الصلاة ؟ قال : قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ، كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد . اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد .