١ . متى كان أبو جهل وأصدقاؤه يأتون إلى بيت أبي طالب ، إلا ليطلبوا منه تسليم النبي ٦ ليقتلوه . بينما هذا الحديث يصورهم أصدقاء جاؤوا لزيارته في مرضه فشهدوا احتضاره ! وهذا كافٍ عندي للجزم بأن الحديث موضوع !

٢ . يقول الحديث إن آيتين نزلتا في ذلك اليوم : آية : ٥٦ - القصص ، وآية : ١١٣ - التوبة ، لكن كيف نزلت آيتان في حادثة واحدة ، إحداهما من سورة مكية وبعضها مدني ، والثانية من سورة براءة التي نزلت في آخر حياة النبي ٦ بعد تبوك !

وقد اعترف ابن حجركما يأتي بأنه لو صح نزولها في أبي طالب لا بد أن تكون متأخرة عن وفاته ! لكن البخاري يقول نزلتا يوم وفاته !

قال في فتح الباري ( ٨ / ٣٩٠ ) : ( قوله فأنزل الله : مَاكَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ . وهذا فيه إشكال لأن وفاة أبي طالب كانت بمكة قبل الهجرة اتفاقاً ، وقد ثبت أن النبي ٦ أتى قبرأمه لما اعتمر فاستأذن ربه أن يستغفر لها فنزلت هذه الآية ، والأصل عدم تكرر النزول .

وقد أخرج الحاكم وابن أبي حاتم من طريق أيوب بن هانئ عن مسروق عن ابن مسعود قال خرج رسول الله ٦ يوماً إلى المقابر فاتبعناه فجاء حتى جلس إلى قبر منها فناجاه طويلاً ، ثم بكى فبكينا لبكائه فقال : إن القبر الذي جلست عنده قبر أمي ، واستأذنت ربي في الدعاء لها فلم يأذن لي فأنزل عليَّ : مَاكَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ !

وأخرج أحمد من حديث ابن بريدة عن أبيه نحوه ، وفيه نزل بنا ونحن معه قريب من ألف راكب ، ولم يذكر نزول الآية . وفي رواية الطبري من هذا الوجه لما قدم مكة أتى رسم قبر . ومن طريق فضيل بن مرزوق عن عطية : لما قدم مكة وقف على قبر أمه حتى سخنت