فقه الحج - الصافي، الشيخ لطف الله - الصفحة ٤٠٣ - في المراد من المحصور او المحصر

المقام الثانى فى المحصر او المحصور

[في المراد من المحصور او المحصر]

مسألة ١٢٨- المحصور او المحصر هو الّذي يمنعه المرض عن الوصول الى مكة او عن الموقفين و لا خلاف بينهم انه يتحلل بالهدى و المشهور انه يبعث ما ساقه، و لو لم يسق بعث هديا او ثمنه و لا يحل حتى يبلغ الهدى محله و هو منى ان كان حاجا و مكة ان كان معتمرا.

و في الجواهر عن الاكثر تقييد مكة بفناء الكعبة و ابن حمزة بالحزورة و عن الراوندى تخصيص مكة بالعمرة المفردة و جعل منى محل المتمتع بها كالحج و القول الاخر في المسألة للاسكافى فانه حكى عنه تخييره بين الذبح حيث احصر و البعث و جعله اولى و القول الثالث عن الديلمى فانه فصل بين التطوع و حجة الاسلام قال و اما المحصور بالمرض فهو على ضربين: احدهما في حجة الاسلام و الآخر فى التطوع فالاول يجب بقاؤه على احرامه حتى يبلغ الهدى محله ثم يحل من كل شي‌ء احرم منه الا النساء فانه لا يقربهن حتى يقضى مناسكه من قابل و الثانى ينحر هديه و قد احلّ‌