آسمان و جهان (ترجمه کتاب السماء و العالم بحار الأنوارجلد 14) - علامه مجلسی - الصفحة ٢٩٩ - اخبار باب
زيانى بدو نرسد و جادو در او نگيرد، فرمود ٦: خانهاى كه خرما ندارد اهلش گرسنه باشند، از ابن عباس است كه خرما را ناشتا بخوريد زيرا كرم را ميكشد، گفت: خرماى برنى را جبرئيل از بهشت آورد و گفت: بزنهاى خود دهيد خرما در ماهى كه ميزايند تا فرزندشان بردبار و پاك باشد، فرمود: ٧ برنى را باشيد كه خستگى را برد و گرمى بتن آورد در برابر سرما و از گرسنگى سير كند، و ٧٢ نوع درمان دارد و از امام ششم ٧ كه فرمود، بزنهاتان در زايش خرما برنى بدهيد تا فرزندانتان را زيبا كنيد در روايتى پيغمبر ٦ با خرما افطار ميكرد.
٦٠- در دعوات راوندى: كه رسول خدا ٦ رطب را با دست راستش ميخورد و هستهاش را بدست چپ ميگرفت و آن را بزمين نميانداخت تا بگوسفندى رسيد و هستهها را بدو نشان داد و آنهم آمد و هستهها را از ميان كف چپش ميخورد و آن حضرت با دست راست ميخورد تا پايان داد.
٦١- كتاب غارات ابراهيم بن محمّد ثقفى: بسندش تا ابن نباته كه از امير المؤمنين ٧ پرسيد از نخست چيزى كه بر روى زمين لرزش نمود؟ فرمود: نخل خرما است كه چون آدميزاده است هر گاه سرش بريده شود بميرد و چون سر نخل را برند تنه در افتاده شود.
٦٢- در شهاب: رسول خدا ٦ فرمود: بهتر مال سكّه مابوره و اسب مأموره است، و فرمود: چه خوب مالى است نخلهاى پايدار در لجن و خوراك بخش در قحطى.
بيان: شرح اين چند فقره در ابواب پيش گذشت و در ضوء الشهاب در شرح چند فقره اخير گفته: مقام نخل خرما و خرما را بزرگداشته تا بصاحبان فقير آنهاشان محبوب سازد كه نعمت عجمها را در خوردن و نوشيدن و جامه پوشيدن ميشنيدند و پيغمبر ٦ فرموده: نخله خرما خوبست كه از تو علوفه و جامه و هزينه نخواهد در لجن كه آب و گل است برجا است و در قحطى قوت و غذا است، در حديث ديگر فرموده كه «گرامى داريد عمه خود نخل خرما را و تشبيه آن بعمه از دو راه است:
١- با آدم ٧ از بهشت فرود آمده و وى بينهايت دوستش ميداشت تا فرمود: