آسمان و جهان (ترجمه کتاب السماء و العالم بحار الأنوارجلد 14) - علامه مجلسی - الصفحة ١٣٤ - آيات قرآن مجيد

روايت ضعيف است- پايان- من گويم: پاك بودن جرّى با حكم مذكور منافات ندارد زيرا حرمت براى نجاست نيست بلكه براى اينست كه از سپرز و مارماهى و جز آنها براى حرارت خون و اجزاء مايعه روان شود و بدان چه زير آنست فرو رود، و ضعف روايات در اين باب بشهرت حكم ميان اصحاب جبران مى‌شود و آنچه در آنها حكم بحليت شده باصل و عمومات تأييد مى‌شود.

باب هفتم شكار و احكام و آدابش‌

آيات قرآن مجيد

مائده ١- جز شكار حلال‌شماران با اينكه شما در حال احرام باشيد ٤- پرسندت كه چه براشان حلال شده بگو: حلال شده بر آنان پاكيزه‌ها و شكار جانوران شكارى كه سگدار باشيد بياموزيد بدانها از آنچه خدا بشما آموخته پس بخوريد از آنچه براى شما نگهدارند و ياد كنند نام خدا را بر آن و بترسيد از خدا كه خدا زود حسابرس است ٩٦- آيا آنان كه ايمان آورديد نكشيد شكار را در حال احرام.

تفسير: برخى آيه‌ها در كتاب حج تفسير شد و برخى در بابهاى سابق گذشته «و آنچه آموزيد از شكاريان» يعنى شكار سگها بر شما حلال است و آنچه سگ آموخته ذبح كرده.

و بيشتر مخالفان گفتند: مقصود از جوارح سگهاى شكارى و پرنده‌هاى شكارى و درنده‌هاى شكاريست و آوردن مكلبين نظر بغالب است كه شكارى سگ است يا اينكه هر درنده را سگ گويند كه پيغمبر در نفرين بر او فرمود: خدايا يكى از سگهاى خود را بر او چيره كن و شير را بر او چيره كرد ولى اين خلاف ظاهر است و اخبار بسيارى در اين باره بيايند، در مجمع البيان- ٢: ١٦١- گفته بقول ابن- عباس و عمر و ضحاك و سدّى جوارح همان سگانند، و از ائمه ما : هم روايت است‌