آسمان و جهان (ترجمه کتاب السماء و العالم بحار الأنوارجلد 14) - علامه مجلسی - الصفحة ٢٠٥ - آيات قرآن مجيد

فرود آمده و آنچه بدانها فرود آمده با ترس آنها از خدا كه آيات خدا را ببهاى اندك نفروشند آنانند كه مزدشان با خداست راستى خدا زود بحساب رسد، ١٩٩- آل عمران» و خدا اينان را بكتاب وابست گرچه بكيش اسلام شدند و همچنان نو مسلمانان اهل كتاب را از نظر ذبيحه‌شان اهل كتاب خوانده و گرچه مؤمن و مسلمانند و ديگران از اصحاب ما گويند مقصود از طعام در اين آيه همان دانه‌هاى خوردنى و شير و مانند آنها است نه ذبيحه آنها بواسطه دلائلى كه گفتيم و برهانى كه آورديم چون تضاد ميان كلام حجج خدا و قرآن محال است و بايد بدلائل عبرت پذير آيه را تخصيص داد، و اين براى كسى كه انديشد بس است.

پرسشى است: اگر كسى گويد حرمت ذبيحه اهل كتاب از ائمه آل محمّد : بشما رسيده يا بدليلى كه گفتيد پذيرفتيد؟

جواب: عمده دليل، گفتار ائمه راستگوى ما است از خاندان محمّد ٦ و حكم آنها است بحرمت كه نزد ما بصحت پيوسته و گرچه برهانى كه آورديم براى خردمندان و دينداران دليلى است قاطع ولى ما بهمان اكتفاء نكرديم بى‌آنكه روايت موافق آن باشد.

اگر گويد چنين رواياتى بمن نرسيده در اين باره از ائمه آل محمّد پس مقدارى از آنها را بگوئيد تا بمفاد دليل قرآنى افزوده شود باو گفته شود اكنون كه چنين اظهار شد، روايات باب را برايت ثابت كنيم و خدا توفيق درستى دهاد.

و بسند خود تا زيد شحّام آورده كه پرسش شد امام صادق ٧ از ذبيحه ذمّى فرمود: از آن مخور بسم اللَّه گويد يا نگويد.

و بسندش از امام صادق ٧ كه مردى باو گفت، اصلحك اللَّه، ما را همسايه قصابى است و يهودى مى‌آورد برايش سر ميبرد تا يهود از او گوشت بخرند، فرمود:

تو از ذبيحه او مخور و از او گوشت مخر.

گويم: وانگه- قد- جمله‌اى اخبار از كافى و جز آن آورده كه برخى از آنها بيايند سپس گفته: اينست اندازه‌اى از آنچه از ائمه آل محمّد صلوات اللَّه عليهم در حرمت‌