آسمان و جهان (ترجمه کتاب السماء و العالم بحار الأنوارجلد 14) - علامه مجلسی - الصفحة ٢٤٣ - باب چهاردهم در فضل گوشت و پيه و نكوهش كسى كه ٤٠ روز گوشت نخورد و بيان انواع گوشت

كسانى كه نزد او بودند پر ميگفتند در گفتگو پس از قرآن و تفسير بآنها ميگفت «أحمضوا» يعنى در گفتگوها و گزارشهاى انس آور وارد شدند و اصل آن از حمض در وصف گياه است كه چون ميوه شتر است، و چون از خستگى آنها نگران ميشد و ميخواست آسايش كنند ميفرمود تا بسخنهاى خوشمزه و داستانها پردازند.

و از اين معنى است حديث زهرى كه گوش خسته مى‌شود و دل كامجو است يعنى خواهشها دارد مانند شتر كه حمض ميخواهد و آن هر گياه ترش مزه است گويند «احمضت الرجل عن الامر» يعنى مرد را از وضع خود برگردانيد و آن از باب «احمضت الابل» است كه چون شتر از چريدن خلّه كه گياه شيرين است خسته شود ميل بگياه ترشين كند و بدان گرايد.

٢٧- المحاسن (٤٦٢) بسندى از امام ششم ٧ كه پيغمبر ٦ نگاه كرد بگوشتى كه بريره آورده بود و فرمود: چه شما را بازداشت از پخت آن و البته رسول خدا ٦ گوشت دوست بود.

٢٨- و از همان (..) بسندى از امام ششم ٧ كه پدرم جز ٧٠ درهم بجا نگذاشت كه براى خريد گوشت پس انداز داشت و از گوشت خوردن شكيبائى نداشت.

(بسند ديگر همين مضمون را آورده و پول را ٣٠ درهم گفته).

٢٩- و از همان (٤٦٣) بسندش از زراره كه با امام پنجم ٧ ١٥ روز چاشت خوردم با خوراك گوشت و در همان بسند ديگر مانندش آمده.

٣٠- و از همان (..) بسندش از زراره كه در ماه شعبان ١٥ روز با امام پنجم ٧ هر روز با خوراك گوشت چاشت خوردم و نديدم يك روزش روزه دارد.

بيان: افطار آن حضرت در شعبان براى عذرى بوده يا براى بيان جواز آن بوده.

٣١- در محاسن (..) بسندى تا امير المؤمنين ٧ كه گوشتهاى گاو درد باشند.

و از همان: بسندى مانندش آمده.