آسمان و جهان (ترجمه کتاب السماء و العالم بحار الأنوارجلد 14) - علامه مجلسی - الصفحة ٣٣٠ - روايات

آزموديم.

٩٠- و در روايت ابى جارود از امام پنجم ٧ در معنى (امشاج) فرمود:

آب مرد و زن در آميزند.

بيان: در علم نبود يعنى علم فرشته‌ها.

٩١- در تفسير (٤٤٥) «مُخَلَّقَةٍ وَ غَيْرِ مُخَلَّقَةٍ» فرمود: اينست كه خون شود، غير مخلقه سقط است.

٩٢- در روايت ابى جارود از امام پنجم ٧ (لِنُبَيِّنَ لَكُمْ‌) يعنى تا بدانيد در ارحام جنين بوديد «و جا دهيم در ارحام آنچه را خواهيم ٦- الحج» و سقط نشود.

٩٣- بسندى از امام پنجم ٧ كه چون بنده بصد سال رسد پست‌ترين عمر باشد.

بيان: دور نيست «دما خون» تصحيف تام باشد بمعنى درست.

٩٤- «ما آفريديمشان از آنچه ميدانند» فرمود: از نطفه سپس از علقه.

٩٥- و از همان (٧٢١) «آفريده شده آدمى از علق» يعنى از خون.

٩٦- در مجمع البيان (ج ٣ ص ١٩٣) روايت شده كه ابن صوريا و جمعى از يهود فدك كه در مدينه نزد پيغمبر ٦ آمدند پرسيدند خوابت چگونه است؟

بما از خواب پيغمبر آخر الزمان گزارش شده، فرمود: دو چشمم بخوابند و دلم بيدار است، گفتند: راست گفتى اى محمّد، پس بما بگو: فرزند از مرد است يا زن فرمود استخوانها، پى و رگها از مردند، و گوشت و خون و ناخن و مو از زنست، گفتند:

راست گفتى اى محمّد، پس چرا فرزند گاهى تنها بعموها ماند و هيچ نشانى از دائيها ندارد يا تنها بدائيها ماند و هيچ نشانى از عموها ندارد، فرمود: آب هر كدام بالا دستى كرد شباهت از او است، گفتند: راست گفتى اى محمّد، بما بگو پروردگارت چيست؟ و خدا نازل كرد قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ تا آخر سوره- الخبر- ٩٧- در كافى (ج ٧ ص ٣١٥): بسندى از عبد اللَّه بن سنان كه بامام ششم ٧ گفتم: مردى يك تخم او رفته؟ فرمود: اگر تخم چپش باشد همه ديه بايد، گفتم: