آسمان و جهان (ترجمه کتاب السماء و العالم بحار الأنوارجلد 14) - علامه مجلسی - الصفحة ٣٣٩ - روايات
١٣١- نافع بن ازرق، بابن عباس گفت: بمن خبر ده از قول خدا عزّ و جلّ «برآيد از ميان صلب و ترائب» گفت: ترائب جاى گردنبند زنست، گفت:
عرب اين معنا را ميشناسد؟ گفت آرى، آيا نشنيدى گفته شاعر را؟
|
زعفران بر ترائب آن زن |
ميدرخشد بسينه و گردن |
|
١٣٢- از عكرمه پرسش شد از قول خدا يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَ التَّرائِبِ گفت: صلب از مرد و ترائب از زن آيا قول شاعر را نشنيدى؟
|
رشته لؤلؤ بر ترائب آن زن |
ميدرخشد بسينه و گردن |
|
١٣٣- و از ابن عباس كه: ترائب ميان دو پستان زنست.
١٣٤- و از سعيد بن جبير كه: ترائب سينه است.
١٣٥- و از عكرمه و ابن عياض مانند آن آمده.
١٣٦- و از ابن عباس كه: ترائب ٤ دنده زيرين است از هر سو ١٣٧- و از اعمش گفت: استخوان و پى از آب مرد است، و گوشت و خون از آب زن.
١٤٨- از قتاده در قول خدا يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَ التَّرائِبِ يعنى از ميان پشتش و گردنش برآيد كه «البته او ببرگرداندنش توانا است» گفت:
خدا بزنده كردن و بازگرداندن او توانا است «روزى كه بيازمايند اين راز دلها را» اين درونيها آزموده شوند، خير را در دل گرفتند و آن را آشكار كردند «نيست برايش هيچ نيرو» كه خود را نگهدارد و از خود دفاع كند «و نه ياور» كه در برابر خدا او را يارى كند.
١٣٩- از ابن عباس در قول خدا إِنَّهُ عَلى رَجْعِهِ لَقادِرٌ توانا است كه پير را جوان كند و جوان را پير.
١٤٠- از مجاهد است كه إِنَّهُ عَلى رَجْعِهِ لَقادِرٌ يعنى نطفه را بر گرداند باحليل.