آسمان و جهان (ترجمه کتاب السماء و العالم بحار الأنوارجلد 14) - علامه مجلسی - الصفحة ٣٠١ - روايات
در روز چند بار.
ابو حنيفه گفت: چگونه از همه تن برآيد و خدا فرموده: «از ميان صلب و ترائب برآيد» امام ٧ فرمود: آيا خدا فرموده از جز آنجاها برنيايد، سپس فرمود: چرا حيض نبيند زن چون آبستن شود؟ گفت: نميدانم، فرمود: خدا خون را بند آورده و غذاى فرزند كرده- تا آخر خبر طولانى.
٢- در تفسير نعمانى: بسندى كه پرسش شد امير المؤمنين از نمونههاى آفرينش فرمود: بر سه روش باشند چون خلق اختراع و بىمايه مانند اينكه خدا فرموده «آفريد آسمانها و زمين را در شش روز، ٥٣- الاعراف» و آفرينش دگرگونى چون قول خدا- تعالى «مىآفريند شما را در شكم مادرهاتان آفرينشى بدنبال آفرينشى در ظلمتهاى سهگانه «٣٢- الزمر» و قولش «او است كه آفريد شما را از خاك و سپس از نطفه، ٦٨- المؤمن» و يا خلق تقدير است چنانچه بعيسى فرمود: «و چون آفريدى از گل بمانند پرنده- ١١٣- المائده».
٣- در كافى (ج ٦- ص ٥٣): بسندى از يكى از اصحاب كه مردى را دو پسر بچه در يك شكم آمدند و امام ششم باو مباركباد گفت: فرمود: كدام بزرگترند پاسخ داد آنكه نخست بدنيا آمده؟ امام فرمود آنكه دنبالتر آمده بزرگتر است نميدانى كه باو نخست آبستن شده و آن ديگر بر او در آمده و راه را بر او بسته و او نتوانسته جلوتر بدرايد تا او برآيد و آنكه بدنبال آيد بزرگتر است.
در مناقب بىسندش آورده (ج ٤ ص ٢٧٠) بيان: نديدم كسى چنين فتوى داده باشد و بسا غرض او بزرگى كه مناط احكام شرعيه است نباشد.
٤- در كافى (ج ٦ ص ٥٣) بسند عدّه كه امير المؤمنين ٧ فرمود: بچه شش ماهه ميماند و ٧ ماهه و ٩ ماهه معروفتر است و ٨ ماهه نميماند.
٥- و از همان: (٥٢٠): بسندى از ابى جعفر ٧ كه راوى گويد: پرسيدمش نهايت ماندن بچه در شكم مادر چيست؟ مردم گويند بسا سالها در شكم او بماند فرمود: