آسمان و جهان (ترجمه کتاب السماء و العالم بحار الأنوارجلد 14) - علامه مجلسی - الصفحة ١٣٣ - باب سى و سوم در حرمت خوردن خاك و آنچه از آن حلال شده

خاك حسين از داروهاى تنها است، و البته بهيچ دردى نرسد جز آن را بشكند، فرمود:

اين را گفتم: تو را چه مى‌شود؟ گفت: من آن را خوردم و سود نبردم.

فرمود: راستش دعائى دارد كه هر كه آن را بكار زند و آن دعا را نخواند بسا كه سودى نبرد، گفت دعاء تناول آن چيست؟ فرمود: آن را بايد ببوسى و بچشم نهى پيش از خوردن و فزودن از يك نخود هم نخوري، هر كه بيش از آن خورد گويا از گوشت ما خورده و از خون ما مكيده، و چون خوردى بگو- و دعا را ذكر كرده ٢٥- در عيون (ج ١ ص ١٠٤): بسندى از مسيب بن زهير كه امام هفتم باو از مرگ و دفن خود خبر داد، و فرمود: گور مرا بيش از چهار انگشت بر نياوريد كه از هم باز باشند، و از خاك من براى تبرك چيزى برنداريد كه تربت ما همه حرامند جز تربت جدّم حسين بن على ٧ كه خدا عزّ و جلّ آن را شفاء براى شيعيان و دوستان ما ساخته- الخبر.

٤٦- در كامل الزياره: بسندى از محمّد بن مسلم كه او بيمار بود و امام صادق ٧ برايش شربتى فرستاد و آن را نوشيد و فورا اثر كرد و از درد آزاد شد، پس بر او وارد شد و گفت شربت را چگونه يافتى؟ گفت از خود نوميد بودم و آن را نوشيدم و به شدم و خدمت آمدم و گويا از بند رها شدم، فرمود: اى محمّد راستى در آن شربت از خاك گور پدرانم بود، و آن بهتر دارو است و از آن عدول مكن كه ما از آن بنوشانيم بفرزندان و زنان خود و از آن هر خوبى را بينيم.

بيان: اين خبر دلالت دارد بر جواز داخل كردن تربت در داروها براى شفاء و احواط اينست كه بيش از يك نخود نباشد، و تعبير باحوط براى آنست كه خاك و گل كه در مأكولات مستهلك شوند حكم بحرمت آن مشكل است.

٢٧- در معانى الاخبار: بسندى از معمر كه از ابى الحسن ٧ پرسيدم در باره روايت مردم در باره گل و كراهت آن، فرمود آن در تر است و اين در باره كلوخ.

٢٨- و روايت شده كه رسول خدا ٦ از خوردن كلوخ نهى كرد (در معانى الاخبار ٢٦٣).