مجموعة ورّام (تنبيه الخواطر و نزهة النواظر) - ورّام بن أبي فراس - الصفحة ٣٠١ - اشعار لطيفة يوعظ بها أهل العلم

زوال اللبس كالعلم بالمشاهدات و المسموعات و سائر المدركات كالآلام و غيرها مع ارتفاع اللبس و السابع العلم بأصول الأدلة كالعلم بأن الموجود لا يخلو إما أن يكون قديما أو محدثا و كالعلم بأن الكتابة متعلقة بالكاتب و البناء متعلق بالباني و كالعلم بالقبيل‌[١] الذي يصح منه الفعل أن له قوة ذلك الفعل و إن عدم الأدلة فهذه كلها ضرورية لا بد من معرفتها فاعلم ذلك إن شاء الله تعالى.

لِبَعْضِهِمْ‌

.

بَعْضُهُمْ‌

.

الْعَجَبُ لِمَنْ يُمَهِّدُ مَضْجَعَهُ لِنَوْمِ لَيْلَةٍ كَيْفَ لَا يُمَهِّدُهُ بِالْعَمَلِ الصَّالِحِ لِأَزْمِنَةٍ طَوِيلَةٍ.

لِبَعْضِ الشُّعَرَاءِ

.

قَالَ مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ وَ اللَّهِ مَا رَأَيْتُ الْحَجَّاجَ يَتَكَلَّمُ عَلَى الْمِنْبَرِ وَ يَذْكُرُ حُسْنَ صَنِيعِهِ‌

[١] بعض النسخ‌[ بالقتيل‌].

[٢] الطنى بالفتح وزان على: المرض. و اطناه المرض: ابقى فيه بقية. و في بعض النسخ‌[ ذى الضنا] و هو بالأول قريب المعنى يقال: ضنى من باب علم ضنى وزان على مرض فهزل و ضعف

[٣] الهمزة صرف نداء و ماوى منادى مرخم. الصدى كالفتى: ما يرده و يحكيه الجبل من شبه الصوت اذا حصل ذاك عندها. القفر: الأرض الخالية من الماء و الكلاء و الإنسان.

[٤] في المطبوعة[ الا ما لدى من الخمر].

[٥] الثراء: المال و الثروة.

[٦] في المطبوعة[ خرجت‌]. حشرج الصدر حشرجة: تردد النفس فيها.