القصص القرآنى - الحكيم، السيد محمد باقر - الصفحة ١٩٩ - ٢ - مرحلة الدعوة و المواجهة

الأوثان و الأصنام في هذه المرحلة، حيث كان أبوه يدفع له الأصنام؛ ليبيعها كما يبيع إخوته، فكان يعلّق في أعناقها الخيوط، و يجرّها على الأرض و يقول: «من يشتري ما لا يضرّه و لا ينفعه» و يغرقها في الماء و الحماة، و يقول لها: «اشربي و تكلّمي»!! فذكر إخوته ذلك لأبيه، فنهاه، فلم ينته، فحسبه في منزله و لم يدعه يخرج‌[١].

٢- مرحلة الدعوة و المواجهة:

لم يحدّد القرآن الكريم الوقت الذي خوطب به إبراهيم بالرسالة و الدعوة، كما هو الحال بالنسبة إلى موسى عليه السّلام، و لكن يبدو- و اللّه أعلم- أنّ الخطاب بالرسالة كان بعد فترة العزلة عن أبيه و مجتمعه، حيث اتسم موقف إبراهيم بعدّة سمات جديدة:

أ- المواجة بعد المهادنة.

ب- البراءة من أبيه بعد الاستغفار له.

ج- الشدّة في التعامل مع عبادة الأصنام، بعد أن كان الموقف السابق يتصف بالاحتجاج الكلامي اللين، أو السخرية الفردية الخاصة.

و هذا التطور في الموقف يعبّر عن وضع جديد يتسم بالمسئولية الكبيرة و تحمل الأعباء و الأخطار، و هو ينسجم مع افتراض توجه الخطاب الإلهي له بالنبوّة و الرسالة.

و يبدو ذلك واضحا من خلال المقارنة بين ما ورد في سورة الأنعام و مريم، مع ما ورد في سورة الأنبياء و الشعراء و العنكبوت و الصافات.

[١] - تفسير القمي: ١٩٥.