القصص القرآنى - الحكيم، السيد محمد باقر - الصفحة ٣٣٢ - خصائص المرحلة الثالثة

للميثاق من تقبله بني إسرائيل الاثنى عشر.

كما ورد في سورة النساء من قوله تعالى: وَ لَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ وَ بَعَثْنا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيباً وَ قالَ اللَّهُ إِنِّي مَعَكُمْ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلاةَ وَ آتَيْتُمُ الزَّكاةَ وَ آمَنْتُمْ بِرُسُلِي ...[١].

حيث جاء من سياقها قوله تعالى: وَ مِنَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّا نَصارى‌ أَخَذْنا مِيثاقَهُمْ فَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ فَأَغْرَيْنا بَيْنَهُمُ الْعَداوَةَ وَ الْبَغْضاءَ إِلى‌ يَوْمِ الْقِيامَةِ وَ سَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللَّهُ بِما كانُوا يَصْنَعُونَ‌[٢].

و لا يبعد أن يكون الميثاق الذي اخذ من النقباء هو الميثاق الذي اخذ مع رفع الطور الذي يشير إليه قوله تعالى: وَ إِذْ أَخَذْنا مِيثاقَكُمْ وَ رَفَعْنا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا ما آتَيْناكُمْ بِقُوَّةٍ وَ اذْكُرُوا ما فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ‌[٣].

و اللّه أعلم بحقائق الامور.

الرابعة: أنّ عيسى عليه السّلام قد اختصّ الحواريين في هذه المرحلة: بالتعليم، و التربية، و الصحبة في الحل و الترحال، كما تؤكّد ذلك الروايات و النصوص التاريخية، و اقترن ذلك مجموع من النصائح و المواعظ الأخلاقية المهمة، يحسن الإشارة إلى بعضها كما وردت في تراث أهل البيت عليهم السّلام، و هي مواعظ تنفع الخاصة من أهل العلم:

١- عن عبد اللّه بن سنان، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: «قال الحواريّون‌

[١] - المائدة: ١٢.

[٢] - المائدة: ١٤.

[٣] - البقرة: ٦٣.