ائمتنا عليهم السلام عباد الرحمن - أبو معاش، سعيد - الصفحة ١٥٧ - كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي

وعن ابن عباس ان رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم قال: كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلّا سببي ونسبي قال: رواه الطبراني ورجاله ثقات.

(٤) وروى الهيثمي في مجمعه‌[٣٠٨] قال: وعن ام بكر بنت المسور ابن مخرمة: ان الحسن بن علي عليه السلام خطب الى المسوّر بن مخرمة ابنته فزوّجه وقال:

سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم يقول: كل سببٍ وكل نسبٍ منقطع يوم القيامة إلّا سببي ونسبي، قال: رواه الطبراني.

(٥) روى الهيثمي في مجمعه‌[٣٠٩] قال: وعن ابن عباس قال:

توفى ابنٌ لصفيّة عمّة رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم فبكت عليه وصاحت، فأتاها النبي صلى الله عليه و آله و سلم فقال لها: يا عمّة ما يبكيك؟ قالت: توفي ابني، قال: يا عمّة من توفّى له ولدٌ في الإسلام فصبر بنى اللَّه له بيتاً في الجنة، فسكتت ثم خرجت من عند رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم فاستقبلها عمر بن الخطاب فقال: يا صفية قد سمعت صراخك ان قرابتك من رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم لن تغني عنك من اللَّه شيئاً فبكت، فسمعها النبي صلى الله عليه و آله و سلم وكان يكرمها ويحبّها فقال: يا عمّة أتبكين وقد قلت لك ما قلت.

قالت: ليس ذاك يا رسول اللَّه استقبلني عمر بن الخطاب فقال ان قرابتك من رسول اللَّه لن تغني عنك من اللَّه شيئاً.

قال: فغضب النبي صلى الله عليه و آله و سلم وقال: يا بلال هجّر بالصلاة، فهجَّر بلال بالصلاة، فصعد النبي صلى الله عليه و آله و سلم المنبر فحمد اللَّه وأثنى عليه ثم قال: ما بال أقوام يزعمون أن‌

[٣٠٨] ( ١) مجمع الزوائد ٩: ١٧٣.

[٣٠٩] ( ٢) مجمع الزوائد ٨: ٢١٦.