ولقد قرن اللَّه به صلى الله عليه و آله و سلم من لدن أن كان فطيماً، أعظم ملك من ملائكته، يسلك به طريق المكارم، ومحاسن أخلاق العالم، ليله ونهاره، ولقد كنت أتبعه اتّباع الفصيل أثر أمّه، يرفع لي في كل يوم من أخلاقه عَلَماً، ويأمرني بالاقتداء به، ولقد كان يُجاور في كلّ سنة بحرّاء، فأراه ولا يراه غيري، ولم يجمع بيت واحد يومئذٍ في الإسلام غير رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم وخديجة وأنا ثالثهما، أرى نور الوحي والرسالة، وأشمّ ريح النبوّة.

ولقد سمعت رنّة الشيطان حين نزل الوحي عليه صلى الله عليه و آله و سلم فقلت: يا رسول اللَّه ما هذه الرنّة؟ فقال: هذا الشيطان قد أيس من عبادته، انك تسمع ما أسمع، وترى ما أرى، إلّا أنك لست بنبيٍّ، ولكنّك لوزير، وانك لعلى خير.

وأما الكلام في سبق إسلام أبي بكر فهذه صحيحة مُحَمَّد بن سعد بن أبي وقاص التي أخرجها الطبري في تاريخه‌[٦٤٩] باسنادهٍ صحيح رجاله ثقات، قال ابن سعد: قلت لأبي: أكان أبوبكر أوّلكم اسلاماً؟

فقال: لا، ولقد أسلم قبله أكثر من خمسين، ولكن كان أفضلنا إسلاماً.

الاوّل:

حديث زيد ابن أرقم‌

روى المورخ ابن سعد[٦٥٠] عن وكيع بن الجرّاح باسناده عن زيد بن أرقم قال:

أول من أسلم مع رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم عليّ رضى الله عنه.[٦٥١]

[٦٤٩] ( ١) تاريخ الامم والملوك ٢: ٣١٦.

[٦٥٠] ( ٢) الطبقات الكبرى ٣: ٢١-/ ط دار الصادر بمصر، عن إحقاق الحقّ ٧: ٤٩٢.

[٦٥١] ( ٣) المصادر الاخرى:

رواه أحمد بن حنبل في المسند ٤: ٣٦٨-/ ط الميمنيّة بمصر والحافظ الترمذي في صحيحه ١٣: ١٧٧-/ ط الصاوي بمصر. والنسائي في الخصائص ٢-/ ط التقدم بمصر، والمحدّث السرخسي في السير الكبير ١: ١٣٥-/ ط حيدرآباد، والحاكم النيسابوري في المستدرك ٣: ١٣٦-/ ط حيدرآباد، ومحب الدين الطبري في ذخائر العقبى ٥٨-/ ط مكتبة القدسي بمصر، وابن الاثير في جامع الاصول ٩: ٤٦٨، وابن الاثير الجزري في أسد الغابة ٤: ١٧-/ ط مصر ١٢٨٥، وابن كثير الدمشقي في البداية والنهاية ٧: ٢٦-/ ط السعادة بمصر، ومحب الدين الطبري في الرياض النضرة ٢: ١٥٧-/ ط مُحَمَّد أمين الخانجي بمصر، والحافظ الذهبي في تلخيص المستدرك المطبوع بذيل المستدرك ٣: ١٣٦-/ حيدرآباد، والحافظ ابن عبد البرّ في الاستيعاب ٢: ٤٥٩-/ ط حيدرآباد، والشيباني القفطي في أنباء الرواة على أبناء النحّاة ١: ١١-/ ط القاهرة، والشيخ عبد الغني النابلسي في ذخائر المواريث ١: ٢١٣ والقندوزي في ينابيع المودّة ٢٠٢-/ ط اسلامبول، والأمرتسري في أرجح المطالب ٣٩٠-/ ط لاهور.