محبّوه أخفوا فضله خيفة العدى‌		وأخفاه بُغضاً حاسدٌ ومعاند
وشاعت له من بين ذينٍ مناقبٌ‌		تجلّ بأن تحصى وان عدّ قاصد
إمامٌ له في جبهة المجد أنجم‌		علت فعلت ان يدن هاتيك راصد
لها فوق مرفوع السماك منابر		وفي عنق الجوزاء منها قلائد
مناقب ان جلت جلت كل كربةٍ		وطابت فطابت من شذاها المشاهد
فتى تاه فيه الخلق طرّاً فعابدٌ		له ومقرٌّ بالولاء وجاحد
إمامٌ مبين كلّ فضلٍ له حوى‌		بمدحته التنزيل والذكر شاهد

(٢) روى الفقيه ابن شاذان القمي رحمه الله بإسناده من طريق العامّة عن ابن عباس رضى الله عنه قال:

قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم:

«لو أن الغياض أقلام، والبحر مداد، والجنّ حسّاب، والإنس كتّاب، ما قدروا على إحصاء فضائل علي بن أبي طالب عليه السلام».[٥٣٤]

[٥٣٤] ( ١) المصادر:

مائة منقبة لابن شاذان المنقبة ٩٩ ص ١٧٥ وفي ط: ١٦٢، رواه الكراجكي في كنز الفوائد ١٢٨-/ ط ١.

والخطيب الخوارزمي في مقدمة المناقب ٢٣٥/ ح ٦٤-/ الفصل ١٩ و ١٨-/ ط تبريز، و ٢-/ ط الغري.

والحافظ الكنجي الشافعي في كفاية الطالب ٢٥١ و ١٢٣-/ ط الغري.

وشيخ الإسلام الحمويني في فرائد السمطين في مقدّمته ١: ١٦-/ ط بيروت.

والحافظ العسقلاني في لسان الميزان ٥: ٦٢-/ ط حيدرآباد.

والحافظ الذهبي في ميزان الاعتدال ٣: ٤٦٧.

والقندوزي البلخي في ينابيع المودّة ١٢١-/ ١٢٢ عن سعيد بن جبير، وفي ٢٤١ عن الفردوس.

وأخرجه الهمداني في مودّة القربى ٥٥ عن عمر بن الخطاب.

وأخرجه في أرجح المطالب ٩٨ عن الحافظ الهمداني في مناقبه.

أخرجه الكراجكي في كتاب التفضيل ٢٨ وفي كتاب كنز الفوائد عن شيخه ١٢٩.

فضائل الخمسة ١: ٢٠٠- ٢٠١.

الطرائف ١٣٨/ ح ٢١٦.

والديلمي في ارشاد القلوب ٢: ٢٠٩.

حلية الأبرار ١: ٢٨٩.

كشف الغمّة ١: ١١١.

البحار ٤٠: ٧٠/ ح ١٠٥.

وأورده الخزاعي في الأربعين/ ح ٣٨، ومصباح الأنوار ١٢١.

إحقاق الحقّ ٤: ٣٩١ وفي تأويل الآيات لشرف الدين ٨٨٨/ ح ١٣.

وفي البحار ٤٠: ٤٩/ ح ٨٥ عن كشف الغمّة وفي ٧٤/ ح ١١٠ عن الطرائف وفي ٧٥/ ح ١١٣ وفي ٣٨: ٩٧/ ح ٤ عن العلّامة في كشف الحق ١: ١٠٨.

ورواه السيد ابن طاووس في الطرائف ١٣٨/ ح ٢١٦.