المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي - الصفحة ١٦٥ - مسألة ٥ إذا کان فی عضو واحد جبائر متعدِّدة یجب الغسل أو المسح

[٥٩٧] مسألة ٣: إذا کانت الجبیرة فی الماسح فمسح علیها بدلًا عن غسل المحل یجب أن یکون المسح به بتلک الرطوبة أی الحاصلة من المسح علی جبیرته (١).

[٥٩٨] مسألة ٤: إنما ینتقل إلی المسح علی الجبیرة إذا کانت فی موضع المسح بتمامه و إلّا فلو کان بمقدار المسح بلا جبیرة (٢) یجب المسح علی البشرة، مثلًا لو کانت مستوعبة تمام ظهر القدم مسح علیها، و لو کان من أحد الأصابع و لو الخِنصِر إلی المفصل مکشوفاً وجب المسح علی ذلک، و إذا کانت مستوعبة عرض القدم مسح علی البشرة فی الخط الطولی من الطرفین و علیها فی محلّها.

[٥٩٩] مسألة ٥: إذا کان فی عضو واحد جبائر متعدِّدة یجب الغسل أو المسح
______________________________
(١) إذا کانت الجبیرة فی الماسح لما دلّ علی أن المسح یعتبر أن یکون بنداوة الوضوء فی الید، کما فی قوله (علیه السلام): «و تمسح ببلة یمناک ناصیتک» «١» و الأخبار الواردة فی کفایة المسح علی الجبائر إنما تدل علی أن الجبیرة کالبشرة، و أما أن المسح بها لا یعتبر فیه أن یکون بنداوة الوضوء فهو مما لا دلیل علیه.
ما یشترط فی الانتقال إلی مسح الجبیرة
(٢) کما إذا استوعبت الجبیرة تمام عرض الرجل إلّا بمقدار مسمّی المسح أو أنها أشغلت مقداراً من طولها و بقی مقدار منه قبلها و بعدها، فإنه یجب أن یمسح نفس البشرة بمقدار المسمّی عرضاً لأنه المأمور به و هو متمکن منه، و یجب أن یمسح ما قبل الجبیرة و ما بعدها لتمکنه من مسح البشرة المأمور بها بذلک المقدار و یمسح علی الجبیرة فی المقدار المتوسط.
______________________________
(١) الوسائل ١: ٤٣٦/ أبواب الوضوء ب ٣١ ح ٢.