یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٤٧٧ - ارزش ایمان و عقیده و آرمان

یادداشتهای استاد مطهری، ج ١، ص: ٤٧٧

داستان علی و هرمزان و عبیداللَّه عمر، همچنین داستان «قف بجانب طعمک یا اباالحسن»، داستان ابن ابی رافع و زینب، داستان علی و عقیل، داستان زینب دختر پیغمبر و گردنبند خدیجه، شیفتگی برای عدالت را بیان میکند.

تنها ایمان مذهبی قادر است که پیوند انسانی برقرار کند:

اما محبت؛ داستان علی و دختر یتیم، علی و بیوه زن و مشک آب.

مادیات قادر نیست افراد را به یکدیگر پیوند انسانی بدهد. مثَل مادیات مثَل این آجر و این آهن است، مثَل معنویات مثَل ملاط برای آجرها و جوش برای آهنهاست.

و قدرت عبارت است از توانایی روحی در برابر نیروهای اجتماعی مخالف (ر. ک: [شماره ٢])

ارزش ایمان و عقیده و آرمان

در سه بخش باید بحث شود (برای هر سه بخش رجوع شود به (تعلیمات دینی) برای دوره راهنمایی، نوشته خودم):

ایمان به طورکلی:

الف. ایمان و آرمان به طورکلی در مقابل بیایمانی و بیآرمانی و بی علاقگی به یک ایده و یک عقیده و از دست دادن همه ارزشها و توجه صرف به فواید و منافع و بالاخره خودپرستی و خودخواهی مطلق و خارج نشدن از دایره خود فردی و شخصی، چه از نظر فردی و چه از نظر اجتماعی (رجوع شود به ورقههای «ایدئولوژی، آرمان») ایضاً این مطلب بحث شود که علم رسالتی دارد و ایمان رسالتی. آنچه به انسان هدف و جهت میدهد ایمان است نه علم. بحث در ضرورت ایدئولوژی. رجوع شود به ورقههای «علم و ایمان».

ایمان مذهبی:

ب. ایمان مذهبی، تفاوت ایمان مذهبی و غیرمذهبی، مشخصات ایمان مذهبی از نظر پیوند با ازلیت و ابدیت و اتصال با هستی و از نظر اعتقاد به خلود و نفی و طرد فنا و نیستی و از نظر نفوذ عمیق این ایمان و آرامش دادن به روح که «ألا بِذِکرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلوبُ». رجوع شود به ورقههای «فواید و آثار ایمان» و به ورقههای «علم و ایمان».