یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٤٧ - یادداشت احیاء تفکر اسلامی

یادداشتهای استاد مطهری، ج ١، ص: ١٤٧

ناطق یعنی دارای نفس مدرک کلیات تعریف میکنند. انسان میاندیشد و عمل میکند برخلاف حیوان که محکوم غریزه است.

اندیشه در انسان حکم قوه مقننه و قوه قضائیه را دارد و قوای عضلانی حکم قوه مجریه را، برخلاف غریزه که در حکم یک فرمانده عالی نسبت به زیردستهای خود است (رجوع شود به ورقههای «احیاء تفکر اسلامی» صفحه ١١).

مسأله دیگر که لازم است اشاره کنم ارزش استقلال فکر برای خود و برای اجتماع است. ارزش یک فرد و شخصیت یک فرد بستگی دارد به میزان استقلال فکری او و ایمان او به اصول و مبادئی که در زندگی شناخته است؛ به هر اندازه که از اصول فکری مستقل خالی است فاقد شخصیت و طبعاً به حکم اینکه در خود چیزی نمییابد و خلئی در خود احساس میکند مقلّد و پیرو دیگران است [١] (رجوع شود به ورقههای «احیاء تفکر اسلامی» شماره ١١، صفحه ٩ و ١٠ و به ورقههای «استقلال فکری»).

٧. اینکه ما باید تفکر اسلامی را احیا کنیم با اینکه فکر اسلامی است که باید ما را احیا کند منافات ندارد، همچنانکه درباره تقوا گفتهایم و همچنانکه ما باید غذا را سالم نگه داریم و غذا هم باید ما را سالم نگه دارد.

٨. علی الوردی میگوید: هم لنین که گفته دین تریاک اجتماع است و هم نیچه که گفته است دین ثوره و انقلاب است راست گفتهاند.

اولی دین موجود تحریف شده و مسخ شده را گفته و دومی دین اصلی را که جاء به النبی.

٩. عجیب این است که همیشه منشأ بدبختیها را توده مردم دانستهاند و منشأ خوشبختیها را شخصیتهای نظامی یا روحانی، و از آنها مرتباً مجدّد ساختهاند.