یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٤٦١ - یادداشت ایدئولوژی اسلامی

یادداشتهای استاد مطهری، ج ١، ص: ٤٦١

متناسب باشد، آنوقت واقعاً ما یک «جامعه» اسلامی به مفهوم صحیح خواهیم داشت.

امروز ما هفتصد میلیون مسلمان داریم، اما یک جامعه هزار نفری مسلمان نداریم. جامعه آنوقت جامعه است که افرادی یکدست دارای تربیت واحد صحیح و تک شخصیتی داشته باشیم. آنوقت است که افراد نیروی واحد به وجود میآورند.

تجزیه اسلام و داستان فیل:

اما در اجتماعی که همه در عین ایمان به اسلام و اعتقاد به آن از زاویههای مختلف اسلام را میبینند، هر کدام اسلام را در شکل خاص تصویر میکند، داستان فیلی را به یاد میآورد که هندیان در خانه تاریک برده بودند و مردم را تنها با لامسه اجازه مشاهده میدادند.

حساسیت متناسب:

در چنین جامعهای ذوقها مختلف میشود (رجوع شود به ورقههای «ذوق اجتماعی»)، حساسیتها مختلف میشود، مثلًا یکی تنها برای ریش حساسیت پیدا میکند و دیگری برای زیارت قبور ائمه و سومی برای کتاب (مفاتیح) و چهارمی برای محتویات رسالهها و شکیات و سهویات و پنجمی برای معارف اسلام و ششمی برای عدالت اجتماعی اسلام، هفتمی برای مسائل اقتصادی، هشتمی برای اخلاق و آداب اسلامی از قبیل شانه کردن مو و شلوار را نشسته پا کردن وآب را در شب نشسته خوردن و ناخن را در روز جمعه گرفتن، و نهمی برای وحدت اسلامی، دهمی برای فقه و فقها، یازدهمی برای مساجد و مشاهد.

حساسیتهای کاذب:

دوازدهمی برای تشبه به فرنگیها در لباس و در قیافه بدون توجه به ماهیت استعمار، سیزدهمی برای استعمار اقتصادی و سیاسی، چهاردهمی برای استعمار فکری، پانزدهمی برای مسأله خلافت و ولایت که هر اندازه درباره نفی خدا و انکار نبوت بحث شود اهمیت نمیدهد اما اگر کوچکترین سخنی درباره ولایت گفته شود مانند اسپند روی آتش جرقه میشود، شانزدهمی درباره علما و حفظ حیثیت علما، هفدهمی درباره استخاره و همچنین ...

در وقتی که حساسیتها نامتناسب باشد، دشمن احیاناً برای از بین بردن یک پایه اساسی، از حساسیتهای کاذب یا مبالغه آمیز استفاده میکند آنچنانکه امروز میبینیم که برای رخنه در وحدت اسلامی از