یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٤٦٢ - یادداشت ایدئولوژی اسلامی

یادداشتهای استاد مطهری، ج ١، ص: ٤٦٢

حساسیت مردم در مسأله ولایت به صورت کاذبی استفاده میکند.

یکی از فایده [های] شناخت اسلام به صورت ایدئولوژی:

فایده شناخت اسلام به صورت ایدئولوژی تنها ایجاد جامعه یکدست و هماهنگ نیست، شخصیت افراد را نیز از تعدد نجات میدهد. امروز تربیتهای متنوع و گوناگون ما با مذاقها و مشربهای مختلف حدیثی، عرفانی، تجدد و غیره سبب میشود که افراد ما چندشخصیتی بار آیند. افراد ما مانند ساختمانی هستند که به دست چند معمار مختلف السلیقه ساخته شدهاند و مانند یک تابلو نقاشی میباشند که به دست چند نقاش که هر کدام یک مکتب و یک سلیقه مخصوص داشته باشند [رسم شده است.].

حساسیتها:

برای مثال و اینکه حساسیتهای اجتماع ما گاهی در مسائل اسلامی به صورت مضحکی درمیآید یکی داستان طلاب و آخوندهای قدیم است در مورد ساز و دهل و دایره در عروسیها، دیگر داستان حاجی مقدس تبریزی است که یک پسر داشت و آن پسر تدریجاً به هرزگی گراییده بود و اهل مشروب و فحشا شده بود و حاجی چیزی نمیگفت و در همان اوقات تازه گوجه فرنگی آمده بود و چون شناسنامه فرنگی داشت عملًا از طرف مقدس مآبان تحریم شده بود و یک روز جعفر آقا وارد خانه [شد] با یک دستمال گوجه فرنگی که در تبریز ارمنی بادمجان میگفتند و اینجا بود و تنها در اینجا بود که حاجی از کوره در رفت و به جعفر آقا گفت: در مورد شراب و قمار و فحشا و آوردن زن فاحشه به خانه من مسلمان صبر کردم، حالا تو کار را به جایی رساندهای که ارمنی بادمجان به خانه من آوردهای، دیگر من طاقت ندارم و صبر نخواهم کرد.

ایرج میرزا به طرز عجیبی حساسیت مؤمنین و علما را در مسأله حجاب مجسم کرده در داستان «بر سر در کاروانسرایی تصویر زنی ز گل کشیدند».

یک زمانی حساسیت روی مخلوقیت و عدم مخلوقیت قرآن بوده و روزی معراج که جسمانی یا روحانی بوده و گاهی در سؤال قبر که از روح است یا بدن.