یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٥٩ - نهضت آزادی بخش اسلام

یادداشتهای استاد مطهری، ج ١، ص: ٥٩

علی در زمان خلافت، عملًا آزادی میداد، متخلفین از بیعت و همچنین طاغیان خوارج را تا وقتی که عملًا دست به کار نشده بودند مزاحم نمیشد، حتی سهم بیت المال آنها را قطع نکرد. همچنان که با بیخبری و ناآگاهی نیز [در اسلام] مبارزه شده است.

مظاهر نفاق در عصر حاضر:

در ورقههای «عوامل آزادی» گفتیم که هرچند در عصر ما سطح شعور عامه در این جهت بالا رفته است، به اصطلاح بوی آزادی به مشام مردم جهان رسیده است و مردم به ارزش آزادی پی بردهاند ولی متقابلًا قدرت و توانایی سلب کنندگان آزادی نیز صدچندان شده است؛ اسلحه، تشکیلات وسیع، تبلیغات دامنهدار در اختیار اینهاست نه آنها، و نتیجه این شده که نفاق و دورویی و به اصطلاح جوفروشی و گندم نمایی- که مهمترین هنر قرون جدید است- و در زیر پرده کار کردن و روپوش طلا کشیدن اضافه شده است و همانطور که در ورقه «نفاق» گفتیم بشر امروز با نام «اعلامیه حقوق بشر» و تشکیل جمعیتهای طرفدار آن، به نام تبلیغ دین و در ظاهر تبشیر و در باطن استعمار، و به نام مؤسسات فرهنگی نشر کتاب (نظیر مؤسسه فرانکلین) و به نام مؤسسات بهداشتی مثل بیمارستانهای مسیحی و مؤسسات خیریه و اقتصادی و به نام کمک به دول ضعیف مقاصد پلید خود را انجام میدهد.

بشر دیروز کار چنگیزی را به نام چنگیزی میکرد. فرعون رسماً میگفت:«وَ قَوْمُهُما لَنا عابِدونَ» ولی بشر امروز کار چنگیز و تیموری را در قیافه معصوم عیسوی و محمدی انجام میدهد. همه جنایتها را در زیر یک سرپوش طلایی انجام میدهد، ماده تلخ را با کپسول شیرین میخوراند [١] آری طبقه آزادی از کف داده متوجه و مستشعر به حقوق و آزادیهای خود شده و مستشعر به وسائل تحصیل آنها از قدرت و اتحاد و تشکل و برنامه و حتی ایدئولوژی شده است اما طبقه آزادی کش از او زودتر از خواب برخاسته و خود را مجهزتر کرده است (داستان