الغنى مع غيرنا، والقتل معنا خير من الحياة مع غيرنا [١]. - لقمان (عليه السلام) - لابنه -: يابني ! الفقر خير من أن تظلم وتطغى [٢]. - الإمام الصادق (عليه السلام): غنى يحجزك عن الظلم خير من فقر يحملك على الإثم [٣]. - الإمام علي (عليه السلام): الفقر الفادح أجمل من الغنى الفاضح [٤]. - الإمام الصادق (عليه السلام): الفقر الموت الأحمر فقلت - يعني الراوي - لأبي عبد الله (عليه السلام): الفقر من الدينار والدرهم ؟ فقال: لا، ولكن من الدين [٥]. - رسول الله (صلى الله عليه وآله): الفقر خير للمؤمن من الغنى، إلا من حمل كلا أو أعطى في نائبة [٦]. - الإمام علي (عليه السلام): الصبر على الفقر مع العز أجمل من الغنى مع الذل (٧). - عنه (عليه السلام): ضرر الفقر أحمد من أشر الغنى (٨). - عنه (عليه السلام): كم من منقوص رابح، ومزيد خاسر (٩). [٣٢٣٠] الفقر من الدين موت أحمر - الإمام الصادق (عليه السلام): الفقر الموت الأحمر،

[١] الخرائج والجرائح: ٢ / ٧٣٩ / ٥٤.
[٢] البحار: ١٣ / ٤٢٧ / ٢٢.
[٣] الفقيه: ٣ / ١٦٦ / ٣٦١٤.
[٤] غرر الحكم: ١٥٣٦.
[٥] الكافي: ٢ / ٢٦٦ / ٢.
[٦] تنبيه الخواطر: ١ / ٣٠٣. (٧ - ٩) غرر الحكم: ٢٠٢٢، ٥٩٠٤، ٦٩٦٠.فقيل: الفقر من الدنانير والدراهم ؟ قال: لا، ولكن من الدين (١٠). - الإمام علي (عليه السلام): الفقر مع الدين الموت الأحمر (١١). - رسول الله (صلى الله عليه وآله) - في وصيته لعلي (عليه السلام) -: الفقر الموت الأكبر، فقيل له: الفقر من الدينار والدرهم ؟ فقال: الفقر من الدين (١٢). (انظر) الدين: باب ١٣٠٥ باب ٣٢٢٤. باب ٣٢٢١. [٣٢٣١] تحقير الفقير الكتاب * (واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولاتطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا) * (١٣). * (ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شئ وما من حسابك عليهم من شئ فتطردهم فتكون من الظالمين) * (١٤). (١٠) معاني الأخبار: ٢٥٩ / ١. (١١) غرر الحكم: ١٣٠٨. (١٢) البحار: ٧٧ / ٦٣ / ٤. (١٣) الكهف: ٢٨. (١٤) الأنعام: ٥٢. كان سبب نزولها أنه كان بالمدينة قوم فقراء مؤمنون يسمون أصحاب الصفة، وكان رسول الله (صلى الله عليه وآله) يتعاهدهم بنفسه ويقربهم ويقعد معهم ويؤنسهم، وكان إذا جاء الأغنياء والمترفون ينكرون عليه ذلك، ويقولوا له: اطردهم عنك،... فقال رجل من الأنصار يوما وقد لزق رجل من أصحابه به يحدثه، فقال الأنصاري: اطرد هؤلاء عنك، فأنزل الله: * (ولاتطرد...) * البحار: ٧٢ / ٣٨ ملخصا. (*)