- عنه (صلى الله عليه وآله): أيما رجل آتاه الله علما فكتمه وهو يعلمه، لقي الله عزوجل يوم القيامة ملجما بلجام من نار [١]. - عنه (صلى الله عليه وآله): من كتم علما نافعا عنده ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار [٢]. - الإمام علي (عليه السلام): من كتم علما فكأنه جاهل [٣]. - عنه (عليه السلام): إن العالم الكاتم علمه يبعث أنتن أهل القيامة ريحا، يلعنه كل دابة حتى دواب الأرض الصغار [٤]. - رسول الله (صلى الله عليه وآله): من كتم علما مما ينفع الله به - في أمر الناس - أمر الدين، ألجمه الله يوم القيامة بلجام من النار [٥]. - عنه (صلى الله عليه وآله): إذا لعن آخر هذه الامة أولها فمن كتم حديثا فقد كتم ما أنزل الله [٦]. - عنه (صلى الله عليه وآله): لا أعرفن رجلا منكم علم علما فكتمه فرقا من الناس [٧]. - عنه (صلى الله عليه وآله): ما آتى الله عزوجل عالما علما إلا أخذ عليه الميثاق أن لا يكتمه أحدا [٨]. (انظر) البحار: ٢ / ٦٤ باب ١٣. الأمثال: باب ٣٦٢٩. عنوان ٤٥٦ " الكتمان ".

[١] أمالي الطوسي: ٣٧٧ / ٨٠٨.
[٢] كنز العمال: ٢٩١٤٢، انظر نحوه في كنز العمال: ٢٩١٤٤، ٢٩١٤٨.
[٣] البحار: ٢ / ٦٧ / ١٢.
[٤] المحاسن: ١ / ٣٦١ / ٧٧٧.
[٥] سنن ابن ماجة: ٢٦٥.
[٦] الترغيب والترهيب: ١ / ١٢٢ / ٥.
[٧] كنز العمال: ٢٩١٥٢.
[٨] مسند الفردوس: ٤ / ٨٤ / ٦٢٦٣.[٢٨٥٩] فضل المعلم - رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن الله وملائكته حتى النملة في جحرها وحتى الحوت في البحر يصلون على معلم الناس الخير
[٩]. - عنه (صلى الله عليه وآله): إن معلم الخير يستغفر له دواب الأرض، وحيتان البحر، وكل ذي روح في الهواء، وجميع أهل السماء والأرض
[١٠]. - الإمام الباقر (عليه السلام): معلم الخير يستغفر له دواب الأرض، وحيتان البحور، وكل صغيرة وكبيرة في أرض الله وسمائه
[١١]. - رسول الله (صلى الله عليه وآله) - في وصيته لمعاذ لما بعثه إلى اليمن -: ثم بث فيهم المعلمين
[١٢]. - عنه (صلى الله عليه وآله): ثلاثة لا يستخف بحقهم إلا منافق: ذو شيبة في الإسلام، وإمام مقسط، ومعلم الخير
[١٣]. - أوحى الله تعالى إلى موسى: يا موسى ! تعلم الخير وعلمه الناس، فإني منور لمعلمي الخير ومتعلميه قبورهم، حتى لا يستوحشوا بمكانهم
[١٤]. - ذكر عند النبي (صلى الله عليه وآله) رجلان من بني إسرائيل كان أحدهما يصلي المكتوبة
[٩] كنز العمال: ٢٨٧٣٦.
[١٠] بصائر الدرجات: ٣ / ١.
[١١] ثواب الأعمال: ١٥٩ / ١.
[١٢] تحف العقول: ٢٦. (١٣ - ١٤) تنبيه الخواطر: ٢ / ٢١٢.