يمرضون ويعتلون [١]. [٣١٥٢] بدء وقوع الفتن - الإمام علي (عليه السلام): إنما بدء وقوع الفتن من أهواء تتبع، وأحكام تبتدع، يخالف فيها حكم الله، يتولى فيها رجال رجالا، ألا إن الحق لو خلص لم يكن اختلاف، ولو أن الباطل خلص لم يخف على ذي حجى، لكنه يؤخذ من هذا ضغث ومن هذا ضغث فيمزجان فيجللان [٢] معا، فهنالك يستولي الشيطان على أوليائه، ونجا الذين سبقت لهم من الله الحسنى. إني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: كيف أنتم إذا لبستكم فتنة يربو فيها الصغير ويهرم فيها الكبير... [٣]. - عنه (عليه السلام): يأتي على الناس زمان لايبقى فيهم من القرآن إلا رسمه ومن الإسلام إلا اسمه، ومساجدهم يومئذ عامرة من البناء، خراب من الهدى، سكانها وعمارها شر أهل الأرض، منهم تخرج الفتنة، وإليهم تأوي الخطيئة، يردون من شذ عنها فيها، ويسوقون من تأخر عنها إليها، يقول الله سبحانه: فبي حلفت لابعثن على اولئك فتنة تترك الحليم فيها حيران [٤]. - عنه (عليه السلام): ألا فالحذر الحذر من طاعة

[١] البحار: ٩٣ / ١٧، ١٨.
[٢] جللت الشئ: إذا غطيته، وفي بعض النسخ: فيجتمعان، وفي بعضها: فيجلبان. كما في هامش الكافي.
[٣] الكافي: ٨ / ٥٨ / ٢١.
[٤] نهج البلاغة: الحكمة ٣٦٩.ساداتكم وكبرائكم... فإنهم قواعد أساس العصبية، ودعائم أركان الفتنة
[٥]. [٣١٥٣] أنواع الفتن الكتاب * (واعلموا أنما أموالكم وأولادكم فتنة وأن الله عنده أجر عظيم) *
[٦]. * (إنما أموالكم وأولادكم فتنة والله عنده أجر عظيم) *
[٧]. * (فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن * وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن) *
[٨]. - الإمام علي (عليه السلام): الفتن ثلاث: حب النساء وهو سيف الشيطان، وشرب الخمر وهو فخ الشيطان، وحب الدينار والدرهم وهو سهم الشيطان، فمن أحب النساء لم ينتفع بعيشه، ومن أحب الأشربة حرمت عليه الجنة، ومن أحب الدينار والدرهم فهو عبد الدنيا
[٩]. - رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن في مال الرجل فتنة، وفي زوجته فتنة وولده
[١٠]. - عنه (صلى الله عليه وآله): ثلاث فاتنات: الشعر الحسن،
[٥] نهج البلاغة: الخطبة ١٩٢.
[٦] الأنفال: ٢٨.
[٧] التغابن: ١٥.
[٨] الفجر: ١٥، ١٦.
[٩] البحار: ٧٣ / ١٤٠ / ١٢.
[١٠] كنز العمال: ٤٤٤٩٠.