- عنه (عليه السلام): اعلموا أن الأمل يسهي العقل، وينسي الذكر (١) - عنه (عليه السلام): من عشق شيئا أعشى بصره وأمرض قلبه، فهو ينظر بعين غير صحيحة، ويسمع باذن غير سميعة، قد خرقت الشهوات عقله، وأماتت الدنيا قلبه (٢). - عنه (عليه السلام) - من كتابه لشريح بن الحارث قاضيه لما بلغه أنه ابتاع دارا بثمانين دينارا -: شهد على ذلك العقل إذا خرج من أسر الهوى، وسلم من علائق الدنيا (٣). (انظر) عنوان ٥٣٧ " الهوى ". [٢٨٢٦] عقل الإنسان في أدوار حياته - الإمام علي (عليه السلام): لا يزال العقل والحمق يتغالبان على الرجل إلى ثماني عشرة سنة، فإذا بلغها غلب عليه أكثرهما فيه (٤). - الإمام الصادق (عليه السلام): يزيد عقل الرجل بعد الأربعين إلى خمسين وستين، ثم ينقص عقله بعد ذلك (٥). - الإمام علي (عليه السلام): يرخى الصبي سبعا، ويؤدب سبعا، ويستخدم سبعا، وينتهي طوله في ثلاث وعشرين، وعقله في خمسة وثلاثين، وما كان بعد ذلك فبالتجارب (٦). (١ - ٣) نهج البلاغة: الخطبة ٨٦ و ١٠٩، والكتاب ٣. (٤) كنز الفوائد للكراجكي: ١ / ٢٠٠. (٥) الإختصاص: ٢٤٤. (٦) البحار: ١٠٤ / ٩٦ / ٤٦.- عنه (عليه السلام): إن الغلام إنما يثغر في سبع سنين، ويحتلم في أربع عشرة سنة، ويستكمل طوله في أربع وعشرين، ويستكمل عقله في ثمان وعشرين سنة، وما كان بعد ذلك فإنما هو بالتجارب (٧). - الإمام الصادق (عليه السلام): يثغر الغلام لسبع سنين، ويؤمر بالصلاة لتسع، ويفرق بينهم في المضاجع لعشر، ويحتلم لاربع عشرة سنة، ومنتهى طوله لاثنتين وعشرين سنة، ومنتهى عقله لثمان وعشرين سنة إلا التجارب (٨). - الإمام علي (عليه السلام): إذا شاب العاقل شب عقله، إذا شاب الجاهل شب جهله (٩). [٢٨٢٧] موضع العقل - الإمام الباقر (عليه السلام): العقل مسكنه القلب (١٠). - الإمام الصادق (عليه السلام): موضع العقل الدماغ (١١). - عنه (عليه السلام): موضع العقل الدماغ، ألا ترى الرجل إذا كان قليل العقل قيل له: ما أخف دماغك (١٢). (انظر) باب ٢٧٨٣. باب ٢٧٩٦. (٧) مستدرك الوسائل: ١ / ٨٥ / ٤٤. (٨) الكافي: ٦ / ٤٦ / ١ وفي النسخة " لاثنتي ". (٩) غرر الحكم: ٤١٦٩، ٤١٧٠. (١٠) علل الشرائع: ١٠٧ / ٣. (١١) تحف العقول: ٣٧١. (١٢) نور الثقلين: ١ / ٧٦ / ١٧٩.