من لايستغفر [١]. - الإمام علي (عليه السلام): أفضل التوسل الاستغفار (٢). - عنه (عليه السلام): سلاح المذنب الاستغفار (٣). - عنه (عليه السلام): لا شفيع أنجح من الاستغفار (٤). - رسول الله (صلى الله عليه وآله): من كثرت همومه فعليه بالاستغفار (٥). - عنه (صلى الله عليه وآله): قال إبليس: وعزتك لا أبرح أغوي عبادك مادامت أرواحهم في أجسادهم، فقال: وعزتي وجلالي لا أزال أغفر لهم ما استغفروني (٦). - عنه (صلى الله عليه وآله): ألا أدلكم على دائكم ودوائكم ؟ ألا إن داءكم الذنوب، ودواءكم الاستغفار (٧). - عنه (صلى الله عليه وآله): لكل داء دواء، ودواء الذنوب الاستغفار (٨). - الإمام علي (عليه السلام): من أعطي الاستغفار لم يحرم المغفرة (٩). - عنه (عليه السلام): ما كان الله ليفتح على عبد باب الشكر ويغلق عنه باب الزيادة، ولا ليفتح على عبد باب الدعاء ويغلق عنه باب الإجابة، ولا ليفتح لعبد باب التوبة ويغلق عنه باب المغفرة (١٠). - عنه (عليه السلام): كان في الأرض أمانان من عذاب الله، وقد رفع أحدهما، فدونكم الآخر

[١] مستدرك الوسائل: ١٢ / ١٢٢ / ١٣٦٨٥. (٢ - ٤) غرر الحكم: ٢٨٨٧، ٥٥٦٢، ١٠٦٥٨. (٥) الكافي: ٨ / ٩٣ / ٦٥. (٦ - ٧) الترغيب والترهيب: ٢ / ٤٦٧ / ٣ وص ٤٦٨ / ٤. (٨) كنز العمال: ٢٠٨٩. (٩ - ١٠) نهج البلاغة: الحكمة ١٣٥ و ٤٣٥.فتمسكوا به: أما الأمان الذي رفع فهو رسول الله (صلى الله عليه وآله)، وأما الأمان الباقي فالاستغفار، قال الله تعالى: * (وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون) * (١١). - رسول الله (صلى الله عليه وآله): أنزل الله علي أمانين لامتي: * (وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وماكان الله معذبهم وهم يستغفرون) * فإذا مضيت تركت فيهم الاستغفار إلى يوم القيامة (١٢). [٣٠٨٤] مدح المستغفرين بالأسحار الكتاب * (الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالاسحار) * (١٣). - الإمام الصادق (عليه السلام) - في قوله تعالى: * (والمستغفرين بالأسحار) * -: المصلين وقت السحر (١٤). - عنه (عليه السلام) - في قوله تعالى: * (وبالأسحار هم يستغفرون) * -: كانوا يستغفرون في الوتر سبعين مرة في السحر (١٥). - عنه (عليه السلام): إن من استغفر سبعين مرة في وقت السحر فهو من أهل هذه الآية (١٦). - عنه (عليه السلام): من قال في وتره إذا أوتر: " أستغفر الله وأتوب إليه " سبعين مرة وهو قائم، فواظب على ذلك حتى يمضي له سنة، (١١) نهج البلاغة: الحكمة ٨٨. (١٢) كنز العمال: ٢٠٨١. (١٣) آل عمران: ١٧. (١٤ - ١٦) نور الثقلين: ١ / ٣٢١ / ٦٠ و ٥ / ١٢٣ / ١٥ و ١ / ٣٢١ / ٦١.