ميزان الحكمة - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ١٩٤٩
[٢٦٩٧] ذم من يأمر بما لا يأتي الكتاب * (يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون * كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون) * [١]. * (أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون) * [٢]. - رسول الله (صلى الله عليه وآله): يابن مسعود ! فلا تكن ممن يشدد على الناس ويخفف على نفسه، يقول الله تعالى: * (لم تقولون ما لا تفعلون) * [٣]. - الإمام علي (عليه السلام): إني لأرفع نفسي أن أنهى الناس عما لست أنتهي عنه، أو آمرهم بما لا أسبقهم إليه بعملي [٤]. - عنه (عليه السلام): لا تكن ممن يرجو الآخرة بغير العمل... ينهى ولا ينتهي، ويأمر بما لا يأتي [٥]. - الإمام زين العابدين (عليه السلام): المنافق ينهى ولا ينتهي، ويأمر بما لا يأتي [٦]. - الإمام علي (عليه السلام): أظهر الناس نفاقا: من أمر بالطاعة ولم يعمل بها، ونهى عن المعصية ولم ينته عنها [٧].
[١] الصف: ٢، ٣.
[٢] البقرة: ٤٤.
[٣] مستدرك الوسائل: ١٢ / ٢٠٢ / ١٣٨٨٥.
[٤] غرر الحكم: ٣٧٨٠.
[٥] نهج البلاغة: الحكمة ١٥٠.
[٦] وسائل الشيعة: ١١ / ٤١٩ / ٢١٢١٢.
[٧] مستدرك الوسائل: ١٢ / ٢٠٦ / ١٣٨٩٥.- عنه (عليه السلام): كفى بالمرء غواية أن يأمر الناس بما لا يأتمر به، وينهاهم عما لا ينتهي عنه
[٨]. - عنه (عليه السلام): كفى بالمرء جهلا أن ينكر على الناس ما يأتي مثله
[٩]. - عنه (عليه السلام): لعن الله الآمرين بالمعروف التاركين له، والناهين عن المنكر العاملين به
[١٠]. - عنه (عليه السلام): رب آمر غير مؤتمر، رب زاجر غير مزدجر، رب واعظ غير مرتدع، رب عالم غير منتفع
[١١]. - عنه (عليه السلام): كن آمرا بالمعروف وعاملا به، ولا تكن ممن يأمر به وينأى عنه، فيبوء بإثمه ويتعرض لمقت ربه
[١٢]. - عنه (عليه السلام): كن آخذ الناس بما تأمر به، وأكف الناس عما تنهى عنه
[١٣]. - عنه (عليه السلام): من كان فيه ثلاث سلمت له الدنيا والآخرة: يأمر بالمعروف ويأتمر به، وينهى عن المنكر وينتهي عنه، ويحافظ على حدود الله جل وعلا
[١٤]. - عنه (عليه السلام): وانهوا عن المنكر وتناهوا عنه، فإنما أمرتم بالنهي بعد التناهي
[١٥].
[٨] مستدرك الوسائل: ١٢ / ٢٠٧ / ١٣٨٩٥.
[٩] غرر الحكم: ٧٠٧٣.
[١٠] نهج البلاغة: الخطبة ١٢٩، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ٨ / ٢٤٥.
[١١] غرر الحكم: ٥٣٥٩، ٥٣٦٠، ٥٣٦١، ٥٣٦٢.
[١٢] مستدرك الوسائل: ١٢ / ٢٠٦ / ١٣٨٩٥.
[١٣] وسائل الشيعة: ١١ / ٤١٩ / ٢١٢٠٩.
[١٤] غرر الحكم: ٩٠٧٦.
[١٥] نهج البلاغة: الخطبة ١٠٥.