ميزان الحكمة - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ١٨١١

- عنه (عليه السلام) - في صفة الإسلام -: فجعله... آية لمن توسم، وتبصرة لمن عزم، وعبرة لمن اتعظ (١). [٢٥١١] كثرة العبر وقلة الاعتبار - الإمام علي (عليه السلام): ما أكثر العبر، وأقل الاعتبار ! (٢). - عنه (عليه السلام): ما أكثر العبر، وما أقل المعتبرين ! (٣). - الإمام زين العابدين (عليه السلام): مسكين ابن آدم ! له في كل يوم ثلاث مصائب لا يعتبر بواحدة منهن، ولو اعتبر لهانت عليه المصائب وأمر الدنيا: فأما المصيبة الاولى: فاليوم الذي ينقص من عمره، قال: وإن ناله نقصان في ماله اغتم به، والدرهم يخلف عنه والعمر لا يرده. والثانية: أنه يستوفي رزقه، فإن كان حلالا حوسب عليه، وإن كان حراما عوقب عليه. قال: والثالثة أعظم من ذلك، قيل: وما هي ؟ قال: ما من يوم يمسي إلا وقد دنا من الآخرة رحلة، لا يدري على الجنة أم على النار (٤). (١ - ٢) نهج البلاغة: الخطبة ١٠٦، والحكمة ٢٩٧. (٣) البحار: ٧٨ / ٦٩ / ٢٢. (٤) الاختصاص: ٣٤٢.[٢٥١٢] ثمرة الاعتبار - الإمام علي (عليه السلام): الاعتبار يثمر العصمة (٥). - رسول الله (صلى الله عليه وآله): المعتبر في الدنيا عيشه فيها كعيش النائم يراها ولا يمسها، وهو يزيل عن قلبه ونفسه - باستقباحه معاملة المغرورين بها - ما يورثه الحساب والعقاب (٦). - الإمام علي (عليه السلام): اعتبر تزدجر (٧). - عنه (عليه السلام): من تأمل اعتبر، من اعتبر حذر (٨). - عنه (عليه السلام): دوام الاعتبار يؤدي إلى الاستبصار، ويثمر الازدجار (٩). - عنه (عليه السلام): رحم الله امرءا تفكر فاعتبر، واعتبر فأبصر (١٠). - عنه (عليه السلام): في كل اعتبار استبصار (١١). - عنه (عليه السلام): من اعتبر بعقله استبان (١٢). - عنه (عليه السلام): من كثر اعتباره قل عثاره (١٣). - عنه (عليه السلام): اعتبر تقتنع (١٤). - عنه (عليه السلام): من اعتبر بالغير لم يثق بمسالمة الزمن (١٥). - عنه (عليه السلام): من عقل اعتبر بأمسه، (٥) غرر الحكم: ٨٧٩. (٦) مصباح الشريعة: ٢٠٤. (٧ - ١٥) غرر الحكم: ٢٢٣٧، (٧٦٥٨ - ٧٦٩١)، ٥١٥٠، ٥٢٠٦، ٦٤٦١، ٨٢٩٥، ٨٠٥٦، ٢٢٥٢، ٨٦٨٦.