مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٣١٢

(مسألة ٧): مصارف تجهیزات الدفن من ترکة الجانی و إن لم یکن له ترکة فمن بیت مال المسلمین و إلا فتجب کفایة {١٠}.

(مسألة ٨): لا یجوز تشریح بدنه بعد القود {١١}.

(مسألة ٩): لو أراد الولی القود من الجانی فخلّصه شخص منه، سجن الشخص حتی یتمکن الولی من الجانی فإن مات الجانی أو لم یقدر علیه فالدیة علی الشخص الذی خلّصه {١٢}.
_____________________________
علی ذلک أیضا.
{١٠} لما تقدم فی تجهیزات المیت، فلا حاجة للإعادة هنا مرة أخری.
{١١} لأصل، و العمومات، و الإطلاقات، بل ذلک مثلة، و هی محرمة کما تقدم، و عن علی علیه السّلام «لا یمثل بالرجل، فإنی سمعت رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله یقول: إیاکم و المثلة و لو بالکلب العقور» [١]، و مرّ قول الصادق علیه السّلام فی الصحیح: «لا یترک یعبث به» [٢].
{١٢} لقاعدة التسبیب، و عن الصادق فی معتبرة حریز: «فی رجل قتل رجلا عمدا، فرفع إلی الوالی، فدفعه الوالی إلی أولیاء المقتول لیقتلوه، فوثب علیه قوم فخلّصوا القاتل من أیدی الأولیاء، قال علیه السّلام: أری أن یحبس الذین خلّصوا القاتل من أیدی الأولیاء حتی یأتوا بالقاتل، قیل: فإن مات القاتل و هم فی السجن؟ قال: إن مات فعلیهم الدیة یؤدونها جمیعا إلی أولیاء المقتول» [٣].
إلی هنا انتهی هذا المجلد و الحمد للّه تعالی علی ما تفضل، و یبدأ الجزء التاسع و العشرون إن شاء اللّه تعالی ب (فصل فی قصاص الأطراف).
محمد الموسوی السبزواری ٧- ٥- ١٤٠٦.