مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٢٤٢ - الأول الإقرار

فصل فی ما یثبت به القتل یثبت القتل بأمور:

الأول: الإقرار {١}، و یکفی مرة واحدة {٢}.
_____________________________
{١} للإجماع، بل ضرورة من الفقه إن لم تکن من الدین، و قاعدة: «إقرار العقلاء علی أنفسهم جائز» المسلمة بین جمیع ذوی العقول، و قد تنسب تلک إلی نبینا الأعظم صلّی اللّه علیه و آله» [١].
{٢} للإطلاقات، و العمومات الصادقة علی مجرد تحقق صرف الطبیعة الحاصلة بالمرة، مضافا إلی نصوص خاصة مثل قوله علیه السّلام فی معتبرة الفضیل:
«من أقرّ علی نفسه عند الإمام بحق من حدود اللّه مرة واحدة- إلی أن قال- فعلی الإمام أن یقیم الحدّ علیه- إلی أن قال- و إذا أقرّ بقتل رجل لم یقتله حتی یحضر أولیاء المقتول فیطالبوا بدم صاحبهم» [٢]، و قریب منهما غیرها.
و نسب إلی جمع منهم الشیخ و ابن إدریس اعتبار المرتین، إما تنظیرا علی السرقة، أو للاحتیاط فی الدماء.
و الأول: قیاس باطل مع أنه مع الفارق.
و الثانی: لا یعارض ظواهر الأدلة.