مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٢١ - (مسألة ١١) إذا قذف جماعة واحدا بعد واحد، فلکل واحد حدّ

و الأقارب لو قذف بعضهم بعضا {٢١}. [ (مسألة ١١): إذا قذف جماعة واحدا بعد واحد، فلکل واحد حدّ]

(مسألة ١١): إذا قذف جماعة واحدا بعد واحد، فلکل واحد حدّ سواء جاؤوا به مجتمعین أو متفرّقین {٢٢}، و لو قذفهم بلفظ واحد، بأن قال: «هؤلاء زناة مثلا» فإن افترقوا فی المطالبة فلکل حدّ واحد {٢٣}.
_____________________________
{٢١} کل ذلک للإطلاق، و العموم من غیر ما یصلح للتقیید و التخصیص، کما مر.
{٢٢} لقاعدة تعدد المسبب بتعدد السبب، و الإطلاق، و للإجماع، و النص، قال أبو جعفر علیه السّلام فی روایة برید العجلی: «فی الرجل یقذف القوم جمیعا بکلمة واحدة، قال: إذا لم یسمّهم فإنما علیه حدّ واحد، و إن سمّی فعلیه لکل رجل حدّ» [١].
و صحیح الحسن العطار قال: «قلت لأبی عبد اللّه علیه السّلام: رجل قذف قوما، قال: بکلمة واحدة؟ قلت: نعم، قال: یضرب حدّا واحدا، فإن فرّق بینهم فی القذف ضرب لکل واحد منهم حدّا» [٢].
{٢٣} للإجماع، و لصحیح جمیل بن دراج عن الصادق علیه السّلام: «سألته عن رجل افتری علی قوم جماعة؟ قال علیه السّلام: إن أتوا به مجتمعین ضرب حدّا واحدا، و إن أتوا به متفرقین ضرب لکل منهم حدّا» [٣].
و فی معتبرة محمد بن حمران عن أبی عبد اللّه علیه السّلام: «سألته عن رجل افتری علی قوم جماعة؟ فقال: إن أتوا به مجتمعین به ضرب حدّا واحدا، و إن أتوا به متفرقین ضرب لکل رجل حدّا» [٤].
و أما موثق سماعة عن الصادق علیه السّلام: «قضی أمیر المؤمنین علیه السّلام فی رجل

---

[١] الوسائل: باب ١١ من أبواب حد القذف: ٥ و ٢.
[٢] الوسائل: باب ١١ من أبواب حد القذف: ٥ و ٢.
[٣] الوسائل: باب ١١ من أبواب حد القذف: الحدیث: ١ و ٣.
[٤] الوسائل: باب ١١ من أبواب حد القذف: الحدیث: ١ و ٣.