ورد الأمر بقراءة التوحيد في ثلاثهنّ : في صحيحة ابن سنان عن الصادق عليه‌السلام [١] ، وصحيحة ابن مسكان عن سليمان بن خالد عنه عليه‌السلام [٢] ، وصحيحة معاوية بن عمّار عنه عليه‌السلام [٣] ، وغير ذلك مثل صحيحة عبد الرحمن بن الحجّاج عنه وفيها : أنّه عليه‌السلام إذا فرغ من قراءتها قال : «كذلك الله ربّي» [٤] ، ومرّ ما يدلّ على ذلك عموما [٥].

وصحيحة الحارث بن المغيرة عنه عليه‌السلام قال : «كان أبي يقول : (قُلْ هُوَ اللهُ)[تعدل] ثلث القرآن ، وكان يحبّ أن يجمعها في الوتر ليكون القرآن كلّه» [٦].

لكن في الصحيح عن علي بن يقطين [٧] أنّه سأل الكاظم عليه‌السلام عن القراءة في الوتر ، وأنّه روى بعض : (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ)في الثلاث ، وبعض المعوذتين ، وفي الثالثة (قُلْ هُوَ اللهُ)، فقال عليه‌السلام : «اعمل بالمعوذتين و (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ)[٨].

لكن كثرة الصّحاح والمؤيّدات الخارجة ، ممّا ورد في الأمر بقراءة التوحيد في الصلوات وغيرها ، وما فيها من الثواب العظيم وغيره ، مع مرجّحات روايات

[١]الكافي : ٣ / ٤٤٩ الحديث ٣٠ ، وسائل الشيعة : ٦ / ١٣١ الحديث ٧٥٣٢.

[٢]تهذيب الأحكام : ٢ / ١٢٧ الحديث ٤٨٤ ، الاستبصار : ١ / ٣٤٨ الحديث ١٣١٠ ، وسائل الشيعة : ٦ / ١٣٢ الحديث ٧٥٣٧.

[٣]تهذيب الأحكام : ٢ / ١٢٨ الحديث ٤٨٨ ، وسائل الشيعة : ٦ / ١٣٢ الحديث ٧٥٣٨.

[٤]تهذيب الأحكام : ٢ / ١٢٦ الحديث ٤٨١ ، وسائل الشيعة : ٦ / ١٣١ الحديث ٧٥٣٣.

[٥] راجع! الصفحة : ٤٢٦ و٤٢٧ من هذا الكتاب.

[٦]تهذيب الأحكام : ٢ / ١٢٧ الحديث ٤٨٢ ، وسائل الشيعة : ٦ / ١٣١ الحديث ٧٥٣٤ مع اختلاف يسير.

[٧] في المصدر : يعقوب بن يقطين.

[٨]تهذيب الأحكام : ٢ / ١٢٧ الحديث ٤٨٣ ، وسائل الشيعة : ٦ / ١٣٢ الحديث ٧٥٣٦ مع اختلاف يسير.