اختلف الأصحاب في ذلك ، فالأكثر على وجوب النزع والصلاة عريانا منهم الشيخ ، وابن البرّاج ، وابن إدريس ، والمحقّق في «الشرائع» ، والعلّامة في أكثر كتبه [١] بل في «الخلاف» إجماع الفرقة [٢] ، وهو الظاهر من «الكافي» [٣].

ومال جمع إلى التخيير بينه وبين الصلاة عاريا ، منهم الشهيدان ، و «المعتبر» و «المنتهى» على ما نقل [٤] ، وابن الجنيد استحبّ الصلاة فيه [٥].

حجّة الأكثر الإجماع المنقول [٦] ، وموثّقة سماعة المرويّة في «الكافي» و «التهذيب» قال : سألته عن رجل يكون في فلاة من الأرض ليس عليه إلّا ثوب واحد وأجنب فيه وليس عنده ماء كيف يصنع؟ قال : «يتيمّم ويصلّي عريانا» [٧] الحديث.

ورواية محمّد بن علي الحلبي عن الصادق عليه‌السلام : في الرجل أصابته جنابة وهو

[١]النهاية للشيخ الطوسي : ٥٥ ، المبسوط : ١ / ٣٩ ، الخلاف : ١ / ٤٧٤ المسألة ٢١٨ ، نقل عن ابن البراج في منتهى المطلب : ٣ / ٣٠١ ، السرائر : ١ / ١٨٦ ، شرائع الإسلام : ١ / ٥٤ ، نهاية الإحكام : ١ / ٣٧٢ ، تحرير الأحكام : ١ / ٢٥ ، قواعد الأحكام : ١ / ٨ ، مختلف الشيعة : ١ / ٤٨٧.

[٢]الخلاف : ١ / ٤٧٤ المسألة ٢١٨.

[٣]الكافي : ٣ / ٣٩٦.

[٤]نقل عنهم في ذخيرة المعاد : ١٦٩ ، لاحظ! اللمعة الدمشقيّة : ٢٥ ، البيان : ٩٦ ، الدروس الشرعيّة : ١ / ١٢٧ ، ذكرى الشيعة : ١ / ١٣٩ ، مسالك الأفهام : ١ / ١٢٩ ، المعتبر : ١ / ٤٤٥ ، منتهى المطلب : ٣ / ٣٠٣.

[٥]نقل عنه العلّامة في مختلف الشيعة : ١ / ٤٩٠.

[٦]لاحظ! كشف اللثام : ١ / ٤٥٤.

[٧]الكافي : ٣ / ٣٩٦ الحديث ١٥ ، تهذيب الأحكام : ١ / ٤٠٥ الحديث ١٢٧١ ، وسائل الشيعة : ٣ / ٤٨٦ الحديث ٤٢٥٠ مع اختلاف يسير.