وأمّا رواية الحلبي ؛ وطن كان في طريقها أحمد بن هلال الضعيف ، إلّا أنّه رواها عن ابن أبي عمير ، وأصحابنا يصحّحون مثل هذا الحديث ، على ما ذكر السيّد الداماد في «الرواشح» [٣].

لكن الظاهر أنّ الأصحاب يعتمدون على مثل هذا الحديث ، لما ذكر في الرجال ، وذكرنا فيه أيضا [٤] فلاحظ!

مع أنّ العلّامة والشيخ وغيرهما ممّن يعدّل الرواة ، واعتمادنا على توثيقهم وجرحهم ، هم الذين رجّحوا رواية الحلبي ، وقدّموها على صحيحة محمّد بن عبد الجبّار [٥] ، بل منهم من لا يعمل بخبر الواحد ، مثل ابن إدريس [٦] وغيره.

مع أنّها مؤيّدة برواية يوسف بن إبراهيم وغيرها [٧] ممّا ستعرف ، مع مقبوليّته عند الأصحاب.

وصحيحة محمّد بن عبد الجبّار بظاهرها تخالف الكلّ وتعارضه ، وكذا

٤ / ١٧٤ الحديث ٦٥٧.

[١]الكافي : ٧ / ٨٦ و ٨٧ الحديث ٣ و ٧ ، ٩٤ و ٩٥ الحديث ٣.

[٢] في (د ٢) : فتأمّل جدّا.

[٣] الرواشح السماوية : ٤٠.

[٤] تعليقات على منهج المقال : ٢٧٥.

[٥]تذكرة الفقهاء : ٢ / ٤٧٣ ، النهاية للشيخ الطوسي : ٩٨ ، المبسوط : ١ / ٨٤ ، المعتبر : ٢ / ٨٩ ، روض الجنان : ٢٠٧ ، السرائر : ١ / ٢٦٩.

[٦]السرائر : ١ / ٥١.

[٧]من لا يحضره الفقيه : ١ / ١٧١ الحديث ٨٠٨ ، تهذيب الأحكام : ٢ / ٢٠٨ الحديث ٨١٧ ، الاستبصار : ١ / ٣٨٦ الحديث ١٤٦٧ ، وسائل الشيعة : ٤ / ٣٧٤ و ٣٧٥ الحديث ٥٤٣٥ و ٥٤٣٦.