فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ١٣ - بحث حول دية الذمي والمستأمن من الكفّار آية اللّه السيّد محمود الهاشمي

٧ ـ وفي معتبرة أبان بن تغلب قال : قلت لأبي عبد اللّه‌ (عليه ‌السلام) : إبراهيم يزعم أنّ دية اليهودي والنصراني والمجوسي سواء ! فقال : « نعم ، قال الحق » (١٢).

٨ ـ وفي معتبرة محمّد بن قيس عن أبي جعفر (عليه ‌السلام) قال : « دية الذمي ثمانمئة درهم » (١٣).

٩ ـ وفي معتبرة سماعة قال : قلت لأبي عبد اللّه‌ (عليه ‌السلام) : كم دية الذمي ؟ قال : « ثمانمئة درهم » (١٤).

١٠ ـ وفي معتبرة إبراهيم بن عبد الحميد عن جعفر (عليه ‌السلام) ، قال : « قال : دية ولد الزنا دية الذمي ؛ ثمانمئة درهم » (١٥).

١١ ـ وفي معتبرة ابن مسكان عن أبي عبد اللّه‌ (عليه ‌السلام) : « إذا قتل المسلم يهوديا أو نصرانيّا أو مجوسيا فأرادوا أن يقيدوا ردّوا فضل دية المسلم وأقادوه » (١٦).

فإنّها تدل على أنّ ديته أقل من دية المسلم .

١٢ ـ ومثلها معتبرة سماعة عن أبي عبد اللّه‌ (عليه ‌السلام) في رجل قتل رجلاً من أهل الذمة فقال : « هذا حديث شديد لا يحتمله الناس ، ولكن يعطي الذمي دية المسلم ، ثمّ يقتل به المسلم » (١٧). وظاهرها دفع دية المسلم كاملة ، ولعله لاعتبار ضآلة دية الكافر بالنسبة إلى دية المسلم ؛ لكونها ثمانمئة .

هذه عمدة الروايات المعتبرة من الطائفة الاُولى ، وهناك روايات اُخرى بنفس المضمون ولكنها غير نقية السند .

الطائفة الثانية ـ ما دلّ على أنّ الدية أربعة آلاف درهم في النصراني واليهودي والمجوسي ، أو في اليهودي والنصراني فقط دون المجوسي ، وتتمثل في روايتين :

إحداهما : رواية أبي بصير عن أبي عبد اللّه‌ (عليه ‌السلام) قال : « دية اليهودي