٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص

فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٢١٩

قال محمّد بن مسلم : خرجت إلى المدينة وأنا وجع ثقيل فقيل له : محمّد بن مسلم وجع ، فأرسل إليّ أبو جعفر (عليه ‌السلام) بشراب مع الغلام مغطّى بمنديل ، فناولنيه الغلام وقال لي : اشربه فانّه قد أمرني أن لا أرجع حتى تشربه ، فتناولت ، فإذا رائحة المسك منه ، وإذا شراب طيّب الطعم بارد ، فلمّا شربته قال لي الغلام : يقول لك إذا شربت فتعال ، ففكّرت فيما قال لي ولا أقدر على النهوض قبل ذلك على رجلي ، فلمّا استقرّ الشراب في جوفي ، كأنّما اُنشطت من عقال ، فأتيت بابه فاستأذنت عليه ، فصوّت بي : نصح الجسم ، ادخل ، فدخلت وأنا باكٍ ، فسلّمت وقبّلت يده ورأسه ، فقال لي : وما يبكيك يا محمّد ؟ فقلت : جعلت فداك أبكي علي اغترابي وبُعد الشقّة وقلّة المقدرة على المقام عندك والنظر إليك ، فقال لي : أمّا قلّة المقدرة فكذلك جعل اللّه‌ أولياءنا وأهل مودّتنا وجعل البلاء إليهم سريعا ، وأمّا ما ذكرت من الغربة فلك بأبي عبد اللّه‌ (عليه ‌السلام) اُسوة بارض ناءٍ عنّا بالفرات صلّى اللّه‌ عليه . أمّا ما ذكرت من بعد الشقة فإنّ المؤمن في هذه الدنيا غريب وفي هذا الخلق منكوس حتى يخرج من هذه الدار إلى رحمة اللّه‌ ، وأمّا ما ذكرت من حبّك قربنا والنظر الينا وأنّك لا تقدر على ذلك فاللّه‌ يعلم ما في قلبك وجزاؤك عليه ثمّ قال لي : كيف وجدت الشراب ؟ فقلت : أشهد أنكم أهل بيت الرحمة وأنك وصي الأوصياء ، لقد أتاني الغلام بما بعثت وما أقدر على أن أستقل على قدمي ، ولقد كنت آيسا من نفسي ، فناولني الشراب فشربته ، فما وجدت مثل ريحه ولا أطيب من ذوقه ولا طعمه ، ولا أبرد منه ، فلما شربته قال لي الغلام : إنّه أمرني أن أقول لك إذا شربته فأقبل إليّ ، وقد علمت شدّة ما بي ، فقلت : لأذهبن إليه ولو ذهبت نفسي : فأقبلت إليك وكأني اُنشطت من عقال . فالحمد للّه‌ الذي جعلكم رحمة لشيعتكم . فقال : يا محمّد إنّ الشراب الذي شربته فيه من طين قبور آبائي وهو أفضل ما استشفي فلا تعدلنّ به ، فإنّا نسقيه صبياننا ونساءنا فنرى فيه كل خير . . . قال محمّد بن مسلم : فسقاني منه مرّتين ، فما أعلم أني وجدت شيئا