٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص

فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٢٢٢

مدحــه :

لقد أجمع الرجاليون وأئمة الفقه والحديث على مدحه واطرائه وتوثيقه بما يعرب عن منزلته وفضله العظيم . وإليك بعض كلماتهم فيه :

قال عبد الرحمان بن الحجّاج وحماد بن عثمان ـ وهما من معاصريه ـ : ما كان أحد من الشيعة أفقه من محمّد بن مسلم (١٩).

وقال النجاشي : محمّد بن مسلم بن رباح أبو جعفر الأوقص الطحّان مولى ثقيف وجه أصحابنا بالكوفة ، فقيه ورع ، صحب أبا جعفر وأبا عبد اللّه‌ (عليهما السلام) وروى عنهما وكان من أوثق الناس (٢٠).

وعدّه الشيخ الكشي ممن اجتمعت العصابة على تصديقهم من الأولين من أصحاب أبي جعفر وأبي عبد اللّه‌ (عليهما السلام) الذين انقادوا لهم بالفقه ، بل هم أفقه الأولين (٢١).

وأشاد الشيخ المفيد معلّم الاُمّة بدوره عادّا له من الفقهاء والأعلام الرؤساء المأخوذ عنهم الحلال والحرام والفتيا والأحكام الذين لا يطعن عليهم ولا طريق إلى ذم واحد منهم (٢٢).

وعدّه البرقي ( تارة ) في أصحاب الباقر (عليه ‌السلام) قائلاً : محمّد بن مسلم الثقفي الطائفي و ( اُخرى ) من أصحاب الصادق (عليه ‌السلام) قائلاً : أبو محمّد محمّد بن مسلم بن رياح ثمّ الثقفي الطائفي ، ثمّ انتقل إلى الكوفة ، عربي ، والعامة تروي عنه وكان منّا ، وأنس الراوي يروي عنه (٢٣).

وعدّه الشيخ الطوسي تارة في أصحاب الباقر (عليه ‌السلام) واُخرى في أصحاب الصادق (عليه ‌السلام) قائلاً : محمّد بن مسلم بن رباح ( رياح ) الثقفي أبو جعفر الطحّان الأعور اُسند عنه ، قصير حدّاج ، وروى عنهما وأروى الناس منه : العلاء بن رزين القلاء ، مات سنة خمسين ومئة وله نحو سبعين سنة . وثالثة من أصحاب الكاظم (عليه ‌السلام) قائلاً : محمّد بن مسلم الطحان لقي أبا عبد اللّه‌ (عليه ‌السلام) (٢٤).


(١٩)رجال الكشي : ١٤٩، الرقم : ٦٧.
(٢٠)رجال النجاشي : ٣٢٣، الرقم : ٨٨٢.
(٢١)رجال الكشي : ٢٠٦.
(٢٢)نقلاً عن معجم رجال الحديث ١٧ : ٢٤٨.
(٢٣)معجم رجال الحديث ١٧ : ٢٤٨.
(٢٤)رجال الطوسي : ١٣٥، ٣٠٠، ٣٥٨.